وإِنَّما لم يجز تَنكِيرُ ( الأَفْعَل ) و ( الفُعْلَى ) لأَنَّ مَعْنَى قَوْلِكَ : الأَفضَلُ ــ مثلاً ــ المَعرُوفُ بِالفَضلِ ، فَلا يَليقُ التَّنكِيرُ بِهِ ، كَمَا أَنَّ قَولَكَ : الَّذِي عُرِفَ لا يَكُونُ نَكِرةً . وَقَد خُطِيءَ (١) الحَسَنُ بْنُ هَانِي (٢) في قوله (٣) :

( سَرَاةٌ ) جَمْعُ : سَرِي ، وَهُوَ جَمْعُ نَادِرٌ : ( فَعِيلٌ ) وَ (فَعَلَةٌ ) . لَا يُعْرَفُ غَيْرُهُ .

والسَّرو : سَحَاءُ فِي مُرُوءَةٍ ، وَسَرَى يَسْرُو . وَسَرِيَ يَسْرَى : سَرْواً ــ فيهما جميعاً ..

وَسَرُ وَ يَسْرُو . صَارَ سَرِيَّاً .

( بَنِي ) نَصْبٌ عَلَى إِضْمَارِ فِعْلٍ أَي : أَذْكُرُ بَنِي نَهْشَلٍ (٥) أَوْ : أَعْنِي بَنِي نَهْشَلٍ .

__________________

(١) المسألة بتمامها في درة الغواص في أوهام الخواص : ٧٢ ــ ٧٣ .

(٢) ابو نؤاس الحسن بن هاني ، شاعر العراق في عصره، ولد في الأهواز ونشأ في البصرة ، ورحل إلى بغداد فاتصل فيها بالخلفاء من بني العباس ، مات ببغداد سنة ١٩٨ هـ .

الشعر والشعراء : ٤٧٩ ــ ٥٠٩ ، طبقات شعراء المحدثين : ٢٢٧ ــ ٢٤٩ ، الأغاني ٢٠ / ٧١ ــ ٨٤ ، الأعلام ٢ / ٢٢٥ .

(٣) ديوان أبي نواس : ٣٦ .

(٤) ورد في حاشية المخطوط : ( تمام البيت : حصباء در على أرض من الذهب ، وهو يصف خمرا ) . وقد تكون أضافة من غير المؤلف .

(٥) بنو نهشل : هو نهشل بن دارم بن مالك بن حنظلة ، من تميم ، من عدنان : جد جاهلي ـ بنوه بطن كبير من تميم ، ينسب إليه جمع كثير .

النسب ــ لابن سلام ــ : ٢٣٣ ، جمهرة أنساب العرب : ٢٣٠ ، نهاية الأرب في معرفة أنساب .