لأنا نقول : لا يجوز : ذلك ؛ لأنه والحال هذه لابد من كونه فاعلاً،
فإيجاب ذلك لا يصح (١) .
البحث الرابع
في وقوع التعبد به (۲)
اختلف القائلون بجواز التعبد به عقلاً، فمنهم من قال : قد وقع التعبد (۳) به ، ومنهم من قال : لم يقع (٤) .
والأولون اتفقوا على أن الدليل السمعي دل عليه ، واختلفوا في الدليل
(١) المعتمد ۲ - ۵۸۰ - ۵۸۲ .
(۲) لمزيد الاطلاع راجع هذا البحث في : الذريعة ۲ : ۵۲۸ ، العدة للشيخ الطوسي ١ : ٩٨ و ١٢٦ ، غنية النزوع ١ : ٣٥٦ ، معارج الأصول : ١٤٢ ، الفصول للجصاص ٣ : ٧٥، المعتمد ۲ : ۵۸۳ ، العدة للقاضي أبي يعلى ۳ : ٨۵۹ ، الفقيه والمتفقه ١: ۲۷۹ ، إحكام الفصول للباجي : ٢٥٢ ، الإشارة : ٢٣٥ ، التبصرة : ٣٠٣ ، اللمع : ١٥٥ الفقرة ۱۹٣ ، شرح اللمع ٢ ٥٨٥ الفقرة ٦٧٧ و ۲ : ۵۸۷ الفقرة ٦٨٠ ، التلخيص ۲ : ۳۳۳ الفقرة ۱۰۳۸ ، قواطع الأدلة ٢ : ٢٦٤ ، المنحول : ٢٥٣ ، المستصفى ٢ : ۱۸۹ و ۱۸۹ ، بذل النظر : ٤٠٧ ، المحصول ٤: ٣٥٣ ، روضة الناظر ۱ : ۳۶۸ و ۳۷۰ ، الإحكام للأمدي ۱: ۲۸۸، شرح المعالم ٢: ١٧٤ ، منتهى الوصول : ٧٤ ، المختصر (بيان المختصر (١) : ٦٧١ ، الحاصل ۲: ٧٧٥ ، الكاشف عن المحصول ٦ : ٤٨ ، التحصيل ۲ ۱۱۷ ، شرح تنقيح الفصول : ٣٥٧، شرح مختصر الروضة ۲ : ۱۱۸ .
(۳) منهم : الشيخ الطوسي ۱: ۱۰۰ و ۱۲۶ ، الجصاص في الفصول ٣: ٧٥ . البصري في المعتمد ۲: ۵۸۳ ، القاضي في العدة ۳: ۸۵۹ ، الباحي في إحكام الفصول : ٢٥٢ ، الشيرازي في التبصرة : ۳۰۳ واللمع : ١٥٥ الفقرة ۱۹۳ ، الجويني في التلخيص : ۳۲۸ الفقرة ۱۰۲۹ والبرهان ۱ : ۳۸۸ المسألة ٥٣٨، السمعاني في قواطع الأدلة ٢ : ٢٦٤ و ۲٦٩ ، الغزالي في المستصفى ۲: ۱۸۹ ، الرازي في المحصول ٣٥٣:٤ ، الآمدي في الإحكام ۲ : ۲۸۸ .
(٤) منهم : المرتضى في الذريعة ۲ : ۵۱۹ و ۵۲۸ ، ابن زهرة في غنية النزوع ١ : ٣٥٦ .