الفصل الخامس
في خبر الواحد
وفيه مباحث :
الأول :
في حده (١)
قال بعضهم : خبر الواحد ما أفاد الظن (۲)، وهو غير مطرد بالقياس ؛ فإنه يفيد الظن وليس خبر واحد ، وغير منعكس : فإن الواحد لو أخبر بما لم يحصل معه الظن فإنه خبر واحد وإن لم يفد الظن ، فقد وجد المحدود دون الحد في الثاني، وبالعكس في الأول ، مع أن الظن قد يرد للعلم كقوله تعالى : ﴿ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَقُوا اللَّهِ ) (۳) أي : يعلمون ، والحد يجب عدم استعمال المشترك فيه (٤) .
(١) لمزيد الاطلاع راجع هذا البحث في : الذريعة ۲ : ۵۱۷ ، العدة للشيخ الطوسي ١: ۹۷ ، غنية النزوع ١ ٣٥٤ ، معارج الأصول : ١٤٠ ، الفقيه والمتفقه ۱ : ۲۷۷ . إحكام الفصول للباجي : ٢٣٥ ، الإشارة : ٢٣٤ ، اللمع : ١٥٣ الفقرة ١٩٣ ، شرح اللمع ٢ : ٥٧٨ الفقرة ٦٦٧ ، التلخيص ۲: ۳۲۵ الفقرة ١٠٢٧ ، المستصفى ٢: ۱۷۹ ، ميزان الأصول ۲ : ٦۳۹ ، منتهى الوصول : ۷۱ ، المختصر (بيان المختصر (١) : ٦٥٥ ، منهاج الوصول الإبهاج في شرح المنهاج (۲) ۳۳۱ ، شرح مختصر الروضة ۱۰۳ ۲
(۲) منهم : المرتضى في الذريعة ٢ : ٥١٧ ، ابن زهرة في غنية النزوع ١: ٣٥٤ . البيضاوي في منهاج الوصول الإبهاج في شرح المنهاج (۲) : ۳۳۱ .
(۳) سورة البقرة ٢ : ٢٤٩ .
(٤) الإحكام للآمدي : ۲۷۳ ، منتهى الوصول : ۷۱ ، المختصر (بيان المختصر (١) :