أحرص على إصلاح الرعية مني ، والله لقد منعتكم حقاً كان لكم بيمين كاذبة ، فاستغفر الله منها (۱) . وهذا إقرار منه على نفسه باليمين الكاذبة .
الرابع عشر : روى أبو بكر وعمر يوم السقيفة أنه الله قال : «الأئمة من قريش (٢) ثم رويتم أشياء تناقضه كقول عمر في آخر موته : لو كان سالم (۳) حياً لما تخالجني فيه شك (٤) ، وسالم مولى امرأة من الأنصار وهي أخذت ميراثه . وكقول النبي الله اسمع وأطع ولو كان عبداً حبشياً (٥) ورويتم عنه له : لو كنت مستخلفاً من هذه الأمة أحداً من غير مشورة لاستخلفت ابن أم عبده (١) .
(١) لم تعثر عليه ، ولكن حكاه الرازي في المحصول ٤ : ٣٢١ .
(۲) کتاب سليم بن قيس الهلالي ٢ : ٦٣٦ ، المصنف لابن أبي شيبة ١٥ : ۱۹٠٠٢٫٢٤ ، مسند أحمد ۳: ۱۲۹ و ۱۸۳ ، مسند أبي يعلى ٦ : ٣٦٤٤٫٣٢١ و ٧ : ٩٤ - ٤٠٣٢٫٩٥ - ٤٠٣٣ ، المستدرك للحاكم ٤ : ٧٦ ، سنن البيهقي ٣: ١٢١ كتاب الصلاة - باب من قال يؤمهم ذو نسب إذا استووا في القراءة والفقه .
(۳) سالم مولى أبي حذيفة ، وهو ابن معقل أو ابن عتبة بن ربيعة ، من أهل اصطخر مولى بثينة أو ثبيتة الأنصارية ، أخى النبي الله بينه وبين أبي عبيدة بن الجراح وقيل غير ذلك ، ويذكر أن عمر قال : لو كان سالم حياً ما جعلتها شورى (أي الخلافة) | قال ابن عبد البر في الاستيعاب : وهذا عندي على أن عمر كان يصدر فيها (أي الخلافة) عن رأيه ، قتل سالم يوم اليمامة سنة اثنتي عشرة ولا عقب له .
أنظر : قاموس الرجال ٤ : ۳۰۹٦٫٦١٥، طبقات ابن سعد ٣: ٨٥ ، المعارف : ١٥٥ ، حلية الأولياء ۱ : ۲۹٫۱۷۶ ، الاستيعاب ٢ ۸۸۱٫٥٦٧ - العبر ۱ : ۱۲ ، سير أعلام النبلاء ١ ١٤٫١٦٧ ، الوافي بالوفيات ۱۵ : ۱۲۲٫۹۱ .
(٤) الإيضاح للفضل بن شاذان : ٢٣٦ ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ١٦ : ٢٦٥ . (۵) مسند احمد ۵ ۱۷۹ ، سنن ابن ماجة ٢ ٣٨٦٢٫٩٥٥ ، سنن البيهقي ٣
۸۸ كتاب الصلاة - باب إمامة العبيد
(٦) سنن ابن ماجة ١ ۱٣٧٫٤٩ ، سنن الترمذي ٥: ٦٧٣ - ٣٨٠٨٫٦٧٤ - ٣٨٠٩ ، المستدرك للحاكم : ۳۱۸ کتاب معرفة الصحابة باب ذكر عبد الله بن مسعود ...
![نهاية الوصول إلى علم الأصول [ ج ٥ ] نهاية الوصول إلى علم الأصول](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4712_Nahayah-Wosoul-part05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
