بالمعنى ؟ فجوزه الشافعي (١) وأبو حنيفة (٢) ومالك (۳) وأحمد (٤) والحسن البصري (٥) وأكثر الفقهاء (١٦. وخالف فيه ابن سيرين (۷) وبعض المحدثين (۸) .
والمجوزون شرطوا أموراً ثلاثة :
الأول : أن لا تكون الترجمة قاصرة عن الأصل في إفادة المعنى . الثاني : أن لا تكون فيها زيادة ولا نقصان .
الثالث : أن تكون الترجمة مساوية للأصل في الجلاء والخفاء ؛ لأن الخطاب قد يقع بالمحكم وبالمتشابه لحكمة خفية ، فلا يجوز تغييرها عن
(١) الرسالة : ٧٥٣٫٢٧٤ - ٠٧٥٤
(۲) حكاه البصري في المعتمد ٢ ٦٢٦ ، الجويني في التلخيص ۱۱۱۸ ، الغزالي في المستصفى ۲ : ۲۷۸ ، المحصول ٤ : ٤٦٦ .
(۳) حكاه الجويني في التلخيص ٤٠٤:٢ الفقرة ۱۱۱۸ ، الغزالي في المستصفى ٢: ۲۷۸ ، الأمدي في الإحكام ۲ : ۳۳۱
(٤) حكاه القاضي أبو يعلى في العدة ۳ : ۹۶۹ ، الآمدي في الإحكام ٢ : ٣٣١ .
(٥) حكاه الجصاص في الفصول ۳: ۲۱۱ ، البصري في المعتمد ٢: ٦٢٦ . السمرقندي في ميزان الأصول ۲ ٦٥١ ، الآمدي في الإحكام ۲ : ۳۳۱.
(٦) منهم : المحقق الحلي في معارج الأصول : ١٥٣ ، البصري في المعتمد ٢: ٦٢٦ ، القاضي في العدة ٣ ٩٦٨ ، الباجي في إحكام الفصول : ٣١٤ ، الشيرازي في التبصرة : ٣٤٦ واللمع : ١٦٨ - ١٦٩ الفقرة ۲۲۰ ، الجزيني في البرهان ١: ٤٢٠ المسألة ٦٠١ ، الغزالي في المستصفى ۲ ۲۷۹ ، الأسمندي في بذل النظر : ٤٤٥ . الرازي في المحصول ٤٦٦:٤ ، ابن قدامة في روضة الناظر ٢ : ٤٢٢ ، الأمدي في الإحكام ٢ : ۳۳۱، ابن الحاجب في منتهى الوصول : ۸۳ .
(۷) حكاه الجصاص في الفصول ۳: ۲۱۱ ، القاضي في العدة ٣: ٩٦٩ ، السرخسي في أصوله (المحرر (١) : ٢٦٦ ، الرازي في المحصول ٤ : ٤٦٦ .
(۸) حكاه الباجي في إحكام الفصول : ۳۱۵ ، السمرقندي في ميزان الأصول ٢: ٦٥١ ، الرازي في المحصول ٤ : ٤٦٦ .
![نهاية الوصول إلى علم الأصول [ ج ٥ ] نهاية الوصول إلى علم الأصول](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4712_Nahayah-Wosoul-part05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
