البحث الثامن
في معارضة عمل الراوي للخبر إذا كان مذهب الراوي يخالف روايته (٠)
قال بعض الحنفية : الراوي للحديث العام إذا خصه رجع إليه ؛ لأنه لما شاهد الرسول الله كان أعرف بمقاصده، ولذلك حملوا رواية أبي هريرة في ولوغ الكلب أنه يغسل سبعاً (۲) على الندب ؛ لأن أبا هريرة كان يقتصر على الثلاث (۳).
وفيه نظر ؛ لأنه تجوز لا تخصيص :
وقال الكرخي : ظاهر الخبر أولى (٤) .
وقال الشافعي : إن كان تأويل الراوي بخلاف ظاهر الحديث رجع إلى الحديث ، وإن كان أحد محتملي الظاهر رجع إلى تأويله (٥) .
وقال القاضي عبد الجبار : إن لم يكن لتأويله ومذهبه وجه إلا أنه علم
(١) المزيد الاطلاع راجع هذا البحث في : معارج الأصول : ١٥٣ ، الفصول للجصاص ٢٠٣:٣ ، المعتمد ۲: ٦۷۰ ، التبصرة : ٣٤٣ ، شرح اللمع ٢ : ٦٥٦ الفقرة ٧٦٥ ، ميزان الأصول ۲: ٦٥٥ ، بذل النظر : ٤٨١ ، المحصول ٤ ٤٣٩ ، الإحكام للآمدي ٣٤٢:٢ ، شرح المعالم لابن التلمساني ٢ ٢٣٤ ، منتهى الوصول : ٨٦ ، المختصر (بيان المختصر (١) : ۷۵۰ ، الحاصل ٨٠٦٢ ، الكاشف عن المحصول ٦: ٩٨ . التحصيل ١٤٢:٢ ، شرح تنقيح الفصول : ۳۷۱ ، نفائس الأصول ٧ : ٣١٤٠.
(۲) تقدم تخريجه في ج ٣ : ١٦٧ .
(۳) حكاه البصري في المعتمد ۲: ٦٧٠ ، الأسمندي في بذل النظر : ٤٨٢ ، الرازي في المحصول ٤ : ٤٣٩ .
( ٤ و ٥) حكاه البصري في المعتمد ٢ : ٦٧٠ ، السمرقندي في ميزان الأصول ٢: ٦٥٥ ، الأسمندي في بذل النظر : ٤٨٢ .