المبحث السادس
فی اقسامه (۱) (۲)
اعلم أن الخبر ینقسم ثلاثة أنواع : الأول : انقسامه إلى الصدق ، والکذب .
الثانی : إلى التواتر (۳) ، والآحاد .
الثالث : إلى ما یعلم صدقه ، وما یعلم کذبه ، وما یجهل فیه الأمران ،
وهذه متداخلة .
وقد أطبق المحققون کافةً على أنّ القسمة إلى الصدق والکذب حاصرة ، وأنه لا ثالث لهما ؛ لأنّ الخبر إمّا مطابق للمخبر عنه أو لا، والأوّل
الصدق ، والثانی الکذب (٤)
(١) لمزید الاطلاع راجع هذا المبحث فی :
الذریعة ٢ : ٤٧٩ و ٤٨٢ ، العدّة للشیخ الطوسی ١ : ٦٤ - ٦٥ ، غنیة النزوع ١ : ٣٥٢ ، الفصول للجصاص ۳ : ۳۵ ، المعتمد ۲ : ٥٤٤ ، إحکام الفصول للباجی : ٢٣٥ ، التلخیص ٢ : ٢٨٠ - ٢٨١ الفقرة ٩٦٩ ۹۷۱ ، البرهان ۱ : ۳۷۸ - ۳۸۷ المسألة ٥١٦ - ٥٣٧ ، قواطع الأدلة ۲ : ۲۳۲ ، المنخول : ٢٤٥ ، المستصفى ٢ : ١٦٢ ، میزان الأصول ۲ : ٦٢٦ ، بذل النظر : ۳۷۰ ، المحصول ٤ : ٢٢٤ ، الإحکام للآمدی ٢ : ٢٥٣ ، شرح المعالم ۲ : ۱۳۲ ، منتهى الوصول : ٦٦ - ٦٧ ، المختصر بیان) (المختصر) ١ : ٦٣١ ، الحاصل ۲ : ٧٣۳۵ - ٧٣٦ ، الکاشف عن المحصول ٥ : ٥٨٠ ، التحصیل ٢ : ٩٤ - ٩٥ ، نفائس الأصول ٦ : ۲۹۱۹ .
(۲) فی (م)
: أقسامه (۳) فی «م» : المتواتر . : السید المرتضى فى الذریعة ۲ : ٤٧٩ ، الطوسی الحسین البصری فی المعتمد ۲: ٥٤٤ ، الباجی فی إحکام الفصول : ٢٣٥
(٤ )
منهم
العدة ١: ٦٤ ، أبو
![نهاية الوصول إلى علم الأصول [ ج ٤ ] نهاية الوصول إلى علم الأصول](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4711_Nahayah-Wosoul-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
