وفیه مباحث :

الفصل السابع فی حکم الإجماع

الأول

فی حکم جاحده (۱)

اختلف الناس فی جاحد الحکم المجمع علیه ، فقال قوم من الفقهاء :

إنه کافر مطلقاً (٢) .

ومنعه آخرون (۳) ؛ لأن أصل أدلّة الإجماع لا تفید العلم فما تفرّع علیها أولى أن لا یکون کذلک ، فغایته الظنّ ، وجاحد المظنون (٤) لیس بکافر

إجماعاً .

(١) لمزید الاطلاع راجع هذا المبحث فی

منتهی

معارج الأصول : ۱۲۹ ، البرهان ۱ : ٤٦٢ المسألة ٦٧٣ ، قواطع الأدلة ٣ : ٢١٧ ، المنخول : ۳۰۹ ، المحصول ٤ : ۲۰۹ ، الإحکام للآمدی ۱: ۲۳۹، الوصول : ٦٤ ، المختصر (بیان) المختصر) ١ : ٦١٧ ، الحاصل ۲ : ۷۲۸ - ۷۲۹ ، عن المحصول ٥: ٥٤٨ ، التحصیل ٢ : ٨٦ ، شرح تنقیح الفصول : ۳۳۷ ،

الکاشف

نفائس الأصول ٦ : ۲۸۸۲ ، شرح مختصر الروضة ٣ : ١٣٦

(۲) منهم : المحقق الحلّی فی معارج الأصول : ۱۲۹ (۳) منهم : الجوینی فی البرهان ١ : ٤٦٢ المسألة ٦٧٣ ، الرازی فی المحصول ٤: ۲۰۹ ، تاج الدین الأرموی فی الحاصل ۲ : ۷۲۸ ، الإصفهانی فی الکاشف عـن المحصول ٥ : ٥٤٨ ، سراج الدین الأرموی فی التحصیل ۲ : ۸٦ .

(٤) فی «م» : الظنّ .