نهاية الوصول إلى علم الأصول [ ج ٤ ]

Name: نهاية الوصول إلى علم الأصول
Availability: InStock
Author: /author/العلامة الحلّي

١٤٧/١

١٠ / ١

الصفحه ٣١٣ : الله : لا تجتمع أمتی على الخطأ» (٤)، وقوله تعالى : کُنتُمْ خَیْرَ أُمَّةٍ (٥) ؛ ولأن العادة تحیل اجتماع

الصفحه ٣٢٦ : خَیْرَ أُمَّةٍ ) (٧) : وهذا لا یتصوّر عند الإمامیة ، کما بیناه . (۱) سورة النساء ٤ : ١١٥ (۲) احتج

الصفحه ٢٠١ : تعالى : کُنتُمْ خَیْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ

الصفحه ٢٦٦ : تعالى : (وَیَتَّبِعْ غَیْرَ سَبِیلِ الْمُؤْمِنِینَ )) الثانی : قوله تعالى : کُنتُمْ خَیْرَ

الصفحه ١٩٥ : ءَ ﴾ (۲) ، والوسط : العدل ؛ لأنّ وسط کلّ شیء خیاره ، وقد أخبر تعالى أن هذه الأمة خیر (٣) ، فلو اتفقوا على محرّم لم

الصفحه ١٩٨ : : لما ثبت أنه لا یجوز اجراؤُها على ظاهرها ، وجب أن یکون المراد منه امتناع خلوّ هذه الأمة عن العدول

الصفحه ١٩٦ : والاعتراض من وجوه : اتصاف الأمة بالعدالة یقتضی الأوّل : الآیة متروکة الظاهر ؛ لأنّ وصف

الصفحه ٢١٨ : الأمة کقوله وَ الرَّسُولِ ) (۱) اقتصر على الکتاب والسنّة ، وهو ینفی الحاجة إلى الإجماع . الثالث

الصفحه ٢٥١ : وقال : «هؤلاء أهل بیتی» الثالث : لمّا قالت أمّ سلمة : ألست من أهل البیت ؟ فقال لی هل الله

الصفحه ٢٥٢ : وعلى الثانی : بما روی عن أمّ سلمة أنها قالت : قلت : یا رسول الله ، ألست من أهل البیت ؟ فقال

الصفحه ٤٤ : نَأْتِ بِخَیْرِ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ﴾ (۳) ، والقرآن خیر کله من غیر تفاوت فیه ، فلو کان المراد من نسخ

الصفحه ١٠٤ : ویؤیّده أن الآیة دلّت على ترتیب الإتیان بذلک الخیر على نسخ الآیة الأولى ، فلو کان نسخها

الصفحه ١٠٢ : خیر منه ، وجنس القرآن قرآن . وبأنه المنفرد بالإتیان (۱) بذلک الخیر، وذلک هو القرآن الذی هو کلامه

الصفحه ٧٠ : والجواب : لا نسلّم أن الأخف مطلقاً خیر، بل الأشق خیر ؛ لکثرة ثوابه وکونه أصلح فی المعاد وإن

الصفحه ١٣٩ : حکم شرعیّ . وکذا إذا خیّر بین شیئین ، ثمّ خیّر بینهما وبین ثالث . أما لو قال تعالى : هذا الفعل

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

الناشر :مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث