المبحث السابع
فی أن القیاس لا یکون ناسخاً (۱)
اختلف الناس فی ذلک : فمنعه الإمامیّة؛ لاعتقادهم بطلان القیاس وذهب جماعة کثیرة ممّن سوّغه : إلى ذلک أیضاً (۳). وقال آخرون : یجوز
(١) لمزید الاطلاع راجع هذا المبحث فی :
الذریعة ١ : ٤٥٩ ، العدّة للشیخ الطوسی ٢ : ٥٤٠ ، المعتمد ١: ٤٣٤ ، الإحکام لابن حزم الاندلسی ٤: ٥١٧ ، العدّة للقاضی أبی یعلى ۳ : ۸۲۷ ، إحکام الفصول للباجی : ٣٦٢ ، التبصرة : ٢٧٤ ، اللمع : ۱۳۰ الفقرة ١٥٤ ، شرح اللمع ١: ٥١٢ الفقرة ٥٥٠ ، التلخیص ۲ : ٥۲۹ الفقرة ۱۳۰۳ ، أصول البزدوی (کشف الأسرار) ٣ : ٢٦٠ ، أصول السرخسی (المحرّر ۲ : ۵۱ ، قواطع الأدلة ٣: ٩٥ ، المنخول : ٢٩٦ ، المستصفى ۲ : ۱۰۹ ، میزان الأصول ۲ : ١٠٠٦ ، بذل النظر ٣٤٩ - ٣٥١ ، المحصول ۳ : ۳۵۸ ، روضة الناظر ۱ : ۳۳۲ ، الإحکام للآمدی ٣ : ١٤٨ ، منتهى الوصول : ١٦٢ ، المختصر (بیان) المختصر ۲ : ٥٥٧ ، الحاصل ٢ : ٦٦٤ ، الکاشف عن المحصول ٥ : ٣٠٧ ، التحصیل ۲ : ۲۷ ، شرح تنقیح الفصول : ٣١٦ ، نفائس الأصول ٦ : ٢٦٢٢ ، منهاج الوصول الإبهاج فی شرح المنهاج ۲ : ۲۷۸ ، المغنی : ٢٥٤ ، شرح مختصر الروضة ٢ : ٣٣٠
(۲) منهم : السید المرتضى فی الذریعة ۱ : ٤٥٩ ، الشیخ الطوسی فی العدة ٢ : ٥٤٠ (۳) منهم : أبو الحسین فی المعتمد ۱: ٤٣٥ ، ابن حزم الاندلسی فی الإحکام ٤: ٥١٧ ، القاضی أبو یعلى فی العدّة ۳ : ۸۲۷ ، الباجی فی إحکام الفصول : ٣٦٢ ، أبو إسحاق الشیرازی فی التبصرة : ٢٧٤ ، واللمع : ۱۳۰ الفقرة ١٥٤ ، وشرح اللمع ١ : ٥١٢ الفقرة ٥٥٠ ، الجوینی فی التلخیص ٢ : ٥٣٠ الفقرة ١٣٠٥ ، البزدوی فی کشف الأسرار ٣ : ٢٦٠ ، السرخسی فی المحرّر ۲ : ٥۱ ، السمعانی فی قواطع الأدلّة : ۹۵ ، الغزالی فی المستصفى ۲ : ۱۰۹ ، الأسمندی فی بذل النظر : ٣٥١ ، الرازی فی المحصول ۳ : ٣٦٠ ، ابن قدامة فی روضة الناظر ۱: ۳۳۲ ، الآمدی فی الإحکام : ١٤٨ ، ابن الحاجب فی منتهى الوصول : ١٦٢ وفی المختصر (بیان المختصر (۲ : ٥٥٧ ، سراج الدین الأموی فی التحصیل ٢ : ٢٧
![نهاية الوصول إلى علم الأصول [ ج ٤ ] نهاية الوصول إلى علم الأصول](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4711_Nahayah-Wosoul-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
