البحث الثانی

فی تخصیص الکتاب بمثله (۱)

اتفق المحققون علیه (۲) ، ومنع أهل الظاهر من جوازه (۳) .

لنا و ا وجوه :

الأول : أن قوله تعالى : (وَأُولاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن یَضَعْنَ

حَمْلَهُنَّ ) (٤) ورد مخصصاً لقوله تعالى : ﴿وَالْمُطَلَّقَاتُ یَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ

ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ ) (٥) . وکذا قوله : (وَلاَ تَنکِحُوا الْمُشْرِکَاتِ) (٦) مخصوص بقوله تعالى :

(١) لمزید الاطلاع ، راجع هذا البحث فی :

العدة للشیخ الطوسی ٢٧٤ ، الإحکام لابن حزم : ١٦٠ ، قواطع الأدلة ۱ : ٣٦۲ ، میزان الأصول ١: ٤٧٢ ، بذل النظر : ٢٢٤ ، المحصول : ۷۷ ، الإحکام للآمدی ٢ : ٥٢٠ ، منتهى الوصول : ۱۲۹ ، المختصر (بیان المختصر (۲ : ۳۱۰ ، الحاصل ١ : ٥٥٨ ، التحصیل ۱ : ۳۸۷ ، شرح تنقیح الفصول : ٢٠٢ . (۲) منهم : السیّد المرتضى فی الذریعة ۱ : ۲۷۹ ، الشیخ الطوسی فی العدّة ١ : ٣٣٩ ، المحقق الحِلّی فی المعارج : ۹۵ ، الجصاص فی الفصول ١: ١٤٢ ، البصری فی المعتمد ۱: ٢٧٤ ، ابن حزم فی الإحکام ۲ : ١٦٠ ، الشیرازی فی اللمع : ۸۲ فقرة ٨٧ ، شرح اللمع ١ : ٣٤٩ فقرة ،۳۱۱ ، السمعانی فی قواطع الأدلة : ٣٦٢ ، الإسمندی فی بذل النظر : ٢٢٤ ، الرازی فی المحصول ۳ : ۷۷ ، الآمدی فی الإحکام ٢ : ٥٢٠ ، ابن الحاجب فی المنتهى : ۱۲۹ ، المختصر (بیان) المختصر (۲) : ٣١٠ . (۳) حکاه عن أهل الظاهر فی الذریعة ۱ : ۲۷۹ ، وحکاه عن بعض أهل الظاهر فی المحصول ۳ : ۷۷ ، التحصیل ۱ : ۳۸۷ ، شرح تنقیح الفصول ۲۰۲ .

۱ : ۳۳۹ ، الفصول للجصّاص ١ : ١٤٢ ، المعتمد ١:

(٤) سورة الطلاق ٦٥ : ٤ (٥) سورة البقرة ٢ : ۲۲۸ (٦) سورة البقرة ۲ : ۲۲۱.