الباب الثالث
فی المنطوق والمفهوم
وفیه مباحث :
الأول
فی الماهیة (١)
قال بعضهم : المنطوق ما فهم من اللفظ فی محلّ النطق
وهو مع
أنه دائر، منقوض بدلالة الاقتضاء، فإن الأحکام المضمرة
فیها مفهومة اللفظ
المنطوق .
قطعاً
فی محل النطق ، مع
أنه لا یقال فیها : إنّها دلالة
واحترز بعضهم عن الثانی ، بأن قال : المنطوق ما فهم من دلالة اللفظ فی محلّ النطق (۳) ، کما فی وجوب الزکاة ، المفهوم مـن قـوله عل الله فی الغنم السائمة زکاة» (٤) وکتحریم التأفیف من قوله تعالى : (فَلَا تَقُل لَهُمَا
اف (٠) .
(١) لمزید الاطلاع ، راجع هذا البحث فی :
البرهان ۱ : ۲۹۸ مسألة ٣٥٣ ، المستصفى ٣ : ٤١١ ، الإحکام للآمدی ٣ : ٦٣ ،
منتهى الوصول : ١٤٧ ، المختصر (بیان) المختصر (٢) : ٤٣١
(۲) منهم : ابن الحاجب فی المنتهى : ١٤٧ ، المختصر (بیان) المختصر (٢) : ٤٣١ (۳) منهم : الآمدی فی الإحکام ٣: ٦٣
(٤) تقدّم فی ص : ١٥١
(٥) سورة الإسراء ۱۷ : ۲۳ .
دائر.
![نهاية الوصول إلى علم الأصول [ ج ٣ ] نهاية الوصول إلى علم الأصول](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4706_Nahayah-Wosoul-part03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
