طلب الفعل والترک یستدعی الفهم ، ولأن الخطاب بهما أو بالمباح لابد فیه

من البیان تحصیلاً للغرض من الخطاب وهو الإفهام .

البحث السادس

فی وقت البیان (۱)

اتفق العقلاء إلا من جوّز تکلیف المحال (۲) على امتناع تأخیر بیان الخطاب عن وقت الحاجة ؛ لأنّ التکلیف مع عدم الطریق إلى العـلـم بـه

تکلیف بالمحال .

ضربان :

وأما تأخیره عن وقت الخطاب إلى وقت الحاجة فقد اختلف فیه . وتقریر البحث فی ذلک أن نقول : الخطاب المحتاج إلى البیان

أحدهما : له ظاهر وقد استعمل فی خلافه .

والثانی : لا ظاهر له کالمشترک .

(١) لمزید الاطلاع ، راجع هذا البحث فی

الأدلة

الذریعة ١ : ٣٦١ ، العدّة للشیخ الطوسی ٢ : ٤٤٧ ، غنیة النزوع ١: ٣٣١ معارج الأصول : ۱۱۱ ، الفصول ۲ : ٤٥ ، التقریب والإرشاد ٣ : ٣٨٤ ، المعتمد ١ : ٣٤٢ ، إحکام الفصول للباجی : ۲۱۷ ، التبصرة : ۲۰۷ ، اللمع : ۱۱۸ ، شرح اللمع ١: ٤٧٣ ، التلخیص ۲ : ۲۰۸ فقرة ٨٥٤ ، البرهان ۱ : ۱۲۸ فقرة ۷۷ ، قواطع ۲ : ۱۵۰ ، المستصفى ٣ : ٦٥ ، المنخول : ٦٨ ، میزان الأصول ۱ : ٥١٩ ، بذل النظر : ۲۹۱ ، المحصول ۳ : ۱۸۷ ، روضة الناظر ۲ : ٥٨٥ ، الإحکام للآمدی ٣ : ، منتهى الوصول : ١٤١ ، المختصر (بیان المختصر (۲ : ۳۹۲ ، الحاصل ۱ : ٦٠١ ، الکاشف عن المحصول ۵ : ۸۰،، ، ، التحصیل ١ : ٤٢١، شرح تنقیح الفصول : ۲۸۲ ، نفائس الأصول ۵ : ۲۳۵۵ ، المنهاج الإبهاج فی شرح المنهاج (۲) :

٢٣٤ ، شرح مختصر الروضة ٢ : ٦٨٨ (۲) فی «م» : : ما لا یطاق .

کله (۱) .