إلیک فأکرمه .

نعم ، الأمر هل یدخل تحت عموم أمره ؟ تقدم البحث فی ذلک .

البحث الثامن

فی أن علوّ منصبه لا یقتضى التخصیص (۱)

إذا ورد الخطاب على لسان الرسول الله الله ، وکان عاماً ، مثل : ﴿یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا) (۲)، (یَا أَیُّهَا النَّاسُ ) (۳) ، یَا عِبَادِیَ (٤) یدخل فیه الرسول الله عند أکثر العلماء (٥) .

وقال جماعة من الفقهاء والمتکلمین : إنّه غیر داخل (٦) .

وقال أبو بکر الصیرفی والحلیمی (۷) من الشافعیة : إن صدر الخطاب

(١) لمزید الاطلاع ، راجع هذا البحث فی :

الذریعة ١ : ٦٠ ، المستصفى ۳ : ۲۹۹ ، المحصول ۳ : ۱۳۳ ، روضة الناظر ٢ : ٦٤١ - ٧١٥ ، الإحکام للآمدی ٢ : ٤٧٩ منتهى الوصول : ۱۱۷ ، المختصر (بیان المختصر ۲ : ۲۲۱ ، الحاصل ۱ : ٥٧٧ ، الکاشف عن المحصول ٤ : ٥٩١ ،

التحصیل ١ : ٤٠٤ .

(۲) سورة البقرة ٢ : ١٥٣ .

(۳) سورة البقرة ۲ : ۲۱ . (٤) سورة الزمر ٣٩: ٥٣

(٥) منهم السید المرتضى فی الذریعة ۱ : ۱٦۰ ، الغزالی فی المستصفى ۳ : ۲۹۹ ، ابن قدامة فی روضة الناظر ٢ : ٦٣٧ ، الآمدی فی الاحکام ٢ : ٤٧٩ ، ابن الحاجب

فی منتهی الوصول : ۱۱۷ .

(٦) حکاه الآمدی فی الإحکام ٢ : ٤٧٩ (۷) هو الحسین بن الحسن بن محمد بن حلیم ، أبو عبدالله الحلیمی ، کان شـ