التخصیص بمذهب الراوى (١)

الحق : أنّ العام لا یخصص بمذهب الراوی ، وإن کان صحابیاً

وبه قال الشافعی (٢) .

وقال أصحاب أبی حنیفة (۳) ، والحنابلة ، وعیسى بن أبان ، وجماعة

من الفقهاء (٤) : إنّ العام یخصّ بمذهب الصحابی (ه) . لنا : أن المقتضی للعموم قائم ، والمعارض لا یصلح للمانعیّة .

(١) لمزید الاطلاع ، راجع هذا البحث فی : الذریعة ۱ : ۳۱۲ ، العدّة للشیخ الطوس ١ : ٣٦٢ ، المعارج : ۱۰۱ ، التقریب والإرشاد ۳ : ۲۱۵ ، المعتمد ۲: ٦۷۰ ، العدّة للقاضی أبی یعلى ٢ : ٥٨٩ ، إحکام الفصول : ١٧٦ ، التبصرة : ١٤٩ ، اللّمع : ۹۱ فقرة ٩٦ ، شرح اللمع ۱ : ۳۹۰ فقرة ٣٦٩ ، التلخیص ۲ : ۱۲۹ فقرة ۷۲۳ - ۷۲۸ ، البرهان ۱ : ۲۹٤ فقرة ٣٤٣ - ٣٤٥ ، قواطع الأدلة ۱: ۳۸۱ ، المستصفى ۳ : ۳۳۰ ، میزان الأصول ۲ : ٦٥٥ ، بذل النظر : ٤٨١ ، المحصول ۳ : ١٢٦ ، الإحکام للآمدی ۲ : ٥٣٣ ، منتهى الوصول : ۱۳۲ ، المختصر (بیان المختصر (۲ : ۳۳۱ ، الحاصل ۱ : ٥٧٤ ، الکاشف عن المحصول ٤ : ٥٧٩ ، التحصیل ١: ٤٠٣ ، شرح تنقیح الفصول : ۲۱۹ ، نفائس الأصول ٥ : ۲۲۲۹ ، منهاج الوصول الإبهاج فی شرح المنهاج ۲ : ۲۰۷

(۲) حکاه فی المحصول ۳ : ١٢٦ ، الإحکام للآمدی ۲ : ٥۳۳ ، الحاصل ١ : ٥٧٤ . (۳) من الحنفیة : السمرقندی فی میزان الأصول ۲ : ٦٥٥ ، الأسمندی فی بذل النظر :

(٤) منهم : البصری فی المعتمد ۲ : ٦۷۱ ، الجوینی فی البرهان ١: ٢٩٤ فقرة ٣٤٥ ، القرافی فی شرح تنقیح الفصول : ٢١٩ (٥) حکاه فی التقریب والإرشاد ۳ : ۲۱۵ ، المعتمد ۲ : ٦٧٠ ، الإحکام للآمدی ٢: ٥۳۳ ، المنتهى : ١٣٢