بوس
بَاسَ الشَّىءُ بَوْساً: خَشُنَ..
و - الرَّجُلُ الشَّىْءَ بِالشَّىء: خَلَطَهُ..
و - المَرْأَةَ: قَبَّلَهَا، فَارِسىٌّ مُعَرَّبٌ.
و ذُو بَوْسٍ، كأَوْسٍ: ابْنُ ذِى سَحَرٍ، من مُلُوكِ حِمْيَرَ؛ إِلَيْهِ يُنْسَبُ بَيْتُ بَوْسٍ:
حِصْنٌ بالقُرْبِ من صَنْعَاءَ، مِنْهُ: الحَسَنُ ابنُ عَبْدِ الأعْلَى البَوْسِىُّ شَيْخُ الطَّبَرانِىِّ.
وبَوْسَانُ، كَحَوْلَانَ: لَقَبُ عَمْرٍو ومَالِكٍ ابْنَىْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللّٰهِ بْنِ وَادِعَةَ مِن هَمْدَانَ، و هو اسْمُ عَبْدٍ حَضَنَهُما فَغَلَبَ عَلَيْهِمَا.
بهرس
بَهْرَسَ بَهْرَسَةً: تَبَخْتَرَ، كَتَبَهْرَسَ.
بهس
البَهْسُ كَفَلْسٍ: الجُرْأَةُ، والفِعْلُ كَمَنَعَ، ومِنْهُ: البَيْهَسُ لَلأَسَدِ.
و رَجُلٌ بَيْهَسٌ: شُجَاعٌ.
وامْرَأَةٌ بَيْهَسٌ: حَسَنَةُ المَشْىِ.
و جَاءَ يَتَبَهْيَسُ١، ويَتَبَهْنَسُ - باليَاءِ والنُّونِ - أَى يَتَبَخْتَرُ. قَالَ الزَّمَخْشَرِىُّ:
وَهُما زَائِدَتَانِ لِدَلِيلٍ تَصْرِيفِىٍّ٢، ومِنْهُ:
فى قِصَّةِ حُنَيْنٍ: خَرَجُوا بِدُرَيْدِ بْنِ الصِّمَّةِ يَتَبَهْيَسُونَ بِهِ٣. وفِى رِوَايةٍ: يَتَبَهْنَسُونَ بِهِ أَىْ يَمْشُونَ بِهِ عَلَى تُؤَدَةٍ كَمَشْىِ المُتَبَخْتِرِ.
و بَيْهَسٌ: رَجلٌ من بَنِى فَزَارةَ بنِ ذُبْيَانَ، يُلَقَّبُ بِنَعامَةَ، يُضْرَبُ بِهِ المَثَلُ فِى الحُمْقِ، وأَخْذِ الثَّأْرِ٤.
و البَيْهَسِيَّةُ: فِرْقَةٌ من الخَوَارِجِ نُسِبُوا إِلَى رَئيْسِهِم أَبِى بَيْهَسٍ الهَيْصَمِ بنِ جَابِرٍ، ومن عَجِيبِ اعْتِقَادَاتِهِمْ قَوْلُهُمْ: إِذا كَفَرَ الإِمَامُ كَفَرَتِ الرَّعِيَّةُ حَاضِراً وَغَائِباً.
وقِرْفَةُ بنُ بُهَيْسٍ، كزُبَيْرٍ: أَبُو الدَّهْمَاءِ العَدَوِىُّ؛ تَابِعِىٌّ.
________________________________________
(١و٢) الفائق ١٣٩:١ وفيه: التّبيهس. ضبط قلم.
(٣) الفائق ١٣٨:١، وفيه: يَتَبَيْهسون. ضبط قلم.
(٤) و هو قولهم: «أحمقُ من بَيْهَس» مجمع الأمثال ١١٩٠/٢٢٣:١.
![الطّراز الأوّل [ ج ١٠ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4696_Taraz-Awwal-part10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
