وقد سبق خبر آخَر أطول من هذا .
وروى بعضهم عن ابن عبّاس في قوله تعالى : «وَأَذَانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الاْءَكْبَرِ»(١) أنّه قال : المؤذّن ذلك اليوم من اللّه ورسوله كان عليّ بن أبي طالب(٢) ، وقد مرّ هذا سابقاً في حكاية نزول سورة براءة في الفصل الرابع .
وروى ابن مردويه في قوله تعالى : «فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ»(٣) الآية ، عن أبي جعفر عليهالسلام أنّه قال : «المؤذّن هو عليٌّ عليهالسلام »(٤) .
وفي قوله تعالى : «طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَـءَابٍ»(٥) عن ابن سيرين أنّه قال : «طُوبَى» شجرة في الجنّة أصلها في حجرة عليٍّ عليهالسلام ، وليس في الجنّة حجرة إلاّ وفيها غُصنٌ من أغصانها(٦) .
وقد روى الأوّلَ أيضاً صاحبُ كتاب فضائل عليٍّ عليهالسلام عن جابر ، وعن ابن عبّاس(٧) .
وكذا في الكتاب المذكور في قوله تعالى : «يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ»(٨) عن جابر : أنّ المنادي هو عليٌّ عليهالسلام (٩) .
وعن الباقر عليهالسلام في قوله تعالى : «يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِىَ لاَ عِوَجَ لَهُ»(١٠) : «أنّ الداعي هو عليّ بن أبي طالب عليهالسلام »(١١) .
(١) تفسير فرات الكوفي : ٤٥٦/٥٩٨ ، كشف الغمّة ١ : ٣٠٥ ، كشف اليقين للحلّي : ٣٨٥ ، تأويل الآيات الظاهرة ٢ : ٦٢٩/١ ، فضائل الطالبيّين : ١٨٤ ، المناقب للخوارزمي : ٢٧٦/٢٥٩ .
(٢) سورة التوبة ٩ : ٣ .
(٣) تفسير فرات الكوفي : ١٥٨/١٩٥ ، تفسير الحبري : ٢٦٩/٣٠ .
(٤) سورة الأعراف ٧ : ٤٤ .
(٥) تفسير فرات الكوفي : ١٤٢/١٧٣ ، كشف الغمّة ١ : ٣٢١ ، كشف اليقين : ٣٨٤ .
(٦) سورة الرعد ١٣ : ٢٩ .
(٧) تفسير العيّاشي ٢ : ٣٩١/٢٢٢٧ ، المناقب لابن شهرآشوب ٣ : ٢٧٠ ، كشف الغمّة ١ : ٣٢٣ ، كشف اليقين : ٣٩٨ ، المناقب لابن المغازلي : ٢٦٨/٣١٥ .
(٨) انظر : فضائل أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليهالسلام لابن شاذان : ٨٥ .
(٩) سورة ق ٥٠ : ٤١ .
(١٠) انظر : الفضائل لشاذان بن جبرائيل : ٣٨٧ ـ ٣٨٨/١٦٤ .
(١١) سورة طه ٢٠ : ١٠٨ .