يظهر من بعض الأخبار الآتية ، فلا تغفل .

روى الثعلبي في تفسيره عند تفسير هذه الآية بإسنادٍ له معنعناً عن أبي إسحاق ، عن البراء بن عازب قال : لمّا نزلت هذه الآية جمع رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله بني عبدالمطّلب وهم يومئذٍ أربعون رجلاً ، الرجل منهم يأكل المسنّة ويشرب العُسّ(١) ، فأمر عليّاً برِجل شاة ، فأدمها ثمّ قال : «ادنوا باسم اللّه‏» ، فدنا القوم عشرةً عشرةً ، فأكلوا حتى صدروا ، ثمّ دعا بقعب لبن فجرع منه جرعة ثمّ قال لهم : «اشربوا باسم اللّه‏» فشربوا حتّى رووا ، فبدرهم أبو لهب فقال : هذا ما سحركم به الرجل ، فسكت النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله يومئذٍ ولم يتكلّم .

ثمّ دعاهم من الغد على مثل ذلك من الطعام والشراب ثمّ أنذرهم رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله فقال : «يا بني عبد المطّلب إنّي أنا النذير إليكم من اللّه‏ عزّ وجلّ والبشير لما لم يجئ به أحد ، جئتكم بالدنيا والآخرة فأسلموا وأطيعوني تهتدوا ، ومن يؤاخيني ويؤازرني ويكون وليّي ووصيّي بعدي وخليفتي في أهلي ويقضي ديني ؟» فسكت القوم ، فأعاد ذلك ثلاثاً ، كلّ ذلك يسكت القوم ، ويقول عليُّ عليه‏السلام : «أنا» فقال : «أنت» فقام القوم وهُم يقولون لأبي طالب : أطع ابنك فقد اُمِّر عليك(٢) .

وقد روى البغوي في تفسيره أيضاً بإسنادٍ له عن عبداللّه‏ بن عبّاس ، عن عليٍّ عليه‏السلام أنّه قال : «لمّا نزلت هذ الآية : «وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الاْءَقْرَبِينَ»(٣) على رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله دعاني ، فقال : يا عليّ إنّ اللّه‏ أمرني أن أنذر عشيرتي الأقربين ، فضقت بذلك ذرعاً وعلمت أنّي متى ما اُبادرهم بهذا الأمر أرى منهم ما أكره ، فصمتُّ حتّى جاءني جبرئيل فقال : يا محمّد ، إنّك إن لم تفعل يعذّبك ربّك ، فاصنع لنا صاعاً من طعامٍ واجعل عليه رجْل شاة ، واملأ لنا عسّاً من لبن ، ثمّ اجمع بني عبدالمطّلب حتّى اُكلّمهم

(١) العُسّ : القدح العظيم . الصحاح ٣ : ٩٤٩ ، مادّة ـ عسس ـ .

(٢) تفسير الثعلبي ٧ : ١٨٢ .

(٣) سورة الشعراء ٢٦ : ٢١٤ .