أبي طالب»(١) .
وستأتي في الفصل الحادي عشر رواية اُخرى عن أبي هريرة أيضاً أصرح ممّا ذكرناه .
وروى الثعلبي والسدّي ، عن عبد خير ، عن عليٍّ عليهالسلام ، قال : «المنذر النبيّ صلىاللهعليهوآله ، والهادي رجل من بني هاشم» قال : يعني نفسه(٢) .
وفي رواية الحافظ أبي نُعيم بإسناده عن عبد خير ، عن ابن جبير ، عن ابن عبّاس ، قال : قال رسول اللّه صلىاللهعليهوآله : «أنا المنذر والهادي رجل من بني هاشم»(٣) .
وقال الرازي في تفسيره : ذكروا في هذه الآية أقوالاً ، إلى أن قال : والثالث : المنذر النبيّ صلىاللهعليهوآله والهادي عليّ عليهالسلام ، ثمّ روى مؤيّداً لهذا الأخير ما ذكرناه من رواية ابن عبّاس التي نقلناها من كتب عديدة منها تفسير هذا الرجل(٤) .
وقد نقل الطبرسي نزول الآية في عليٍّ عليهالسلام عن ابن عبّاس وقتادة والزجّاج وابن زيد ، وغيرهم(٥) .
وقد صنّف ابن عقدة كتاباً في أنّ المراد بالهادي في هذه الآية عليّ أمير المؤمنين عليهالسلام (٦) .
ورواه الثعلبي أيضاً مسنداً عن جابر وعن ابن المسيّب(٧) .
وروى محمّد بن العبّاس بن مروان في تفسيره : كون الهادي عليّاً عليهالسلام
(١) المناقب لابن شهرآشوب ٣ : ١٠٢ ، وكذا في شواهد التنزيل ١ : ٢٩٧/٤٠٦ ، وبحار الأنوار ٣٥ : ٣٩٩/٨ .
(٢) تفسير الثعلبي ٥ : ٢٧٢ ، وفيه : روى السدّي عن عبداللّه بن عليّ ، المناقب لابن شهرآشوب ٣ : ١٠٢ ، وفيه : الثعلبي عن السدّي عن عبد خير ، بشارة المصطفى : ٣٦٢/٥٢ ، بحار الأنوار ٣٥ : ٣٩٩/٨ نقلاً عن المناقب ، وأورده ابن عساكر في تاريخ مدينة دمشق ٤٢ : ٣٥٨ ـ ٣٥٩ .
(٣) نقله عنه ابن شهرآشوب في مناقبه ٣ : ١٠٢ .
(٤) التفسير الكبير للرازي ١٩ : ١٤ .
(٥) نقله عنه المجلسي في بحار الأنوار ٣٥ : ٤٠٦ . وانظر مجمع البيان ٣ : ٢٧٨ .
(٦) ذكره ابن شهرآشوب في مناقبه ٣ : ١٠١ ، وابن جبر في نهج الإيمان : ١٨٣ .
(٧) لم نعثر عليه في تفسير الثعلبي ، وعنهما في نهج الإيمان : ١٨٥ .