قال : سمعتُ عليّاً عليهالسلام يقول على المنبر : «ما من رجل من قريش إلاّ وقد نزلت فيه آية أو آيتان» ـ وفي روايةٍ : «تقوده إلى الجنّة أو تسوقه إلى النار»(١) ـ فقال رجل ممّن لا يحبّه ـ وفي نسخة : ممّن تحته(٢) ، وفي اُخرى : ممّن أبغضه(٣) ـ : فما نزل فيك أنت ؟ فغضب ثمّ قال : «أما لو لم تسألني على رؤوس القوم ما حدّثتك ، ويحك هل تقرأ سورة هود؟ ثمّ قرأ عليهالسلام : «اَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ»(٤) رسول اللّه صلىاللهعليهوآله على بيّنة من ربّه وأنا الشاهد منه له»(٥) .
وفي روايةٍ : «وأنا الشاهد وأنا منه»(٦) .
وروى مثلَه ابن أبي الحديد في شرحه بإسنادٍ له عن عبد اللّه بن الحارث(٧) قال : قال عليٌّ عليهالسلام على المنبر ، وذكر نحو هذا الخبر(٨) .
ورواه السيوطي والبغوي في تفسيريهما ، وابن مردويه ، وابن أبي حاتم ، وأبو نُعيم في المعرفة عن عليٍّ عليهالسلام (٩) .
وفي كتاب فصيح الخطيب : أنّ السائل كان ابن الكوّاء(١٠) .
(١) تفسير فرات الكوفي : ١٨٧ ـ ١٨٨/٢٣٨ و٢٣٩ ، المناقب لابن المغازلي : ٢٧٠/٣١٨ ، شواهد التنزيل ١ : ٢٨٠/٣٨٤ ، بحار الأنوار ٣٥ : ٣٩١/١١ نقلاً عن تفسير فرات .
(٢) كشف الغمّة ١ : ٣١٥ ، وعنه في بحار الأنوار ٣٥ : ٣٩٢/١٥ .
(٣) انظر : الهامش (٨) .
(٤) سورة هود ١١ : ١٧ .
(٥) الخصائص لابن البطريق : ١٤٠ ـ ١٤١/٨٢ ـ ٨٤ ، كشف الغمّة ١ : ٣١٥ ، تفسير البرهان للبحراني ٣ : ٩٣/٥٠٥٠ ، معرفة الصحابة ١ : ٣٠٧/٣٤٥ ، الدرّ المنثور ٤ : ٤٠٩ ـ ٤١٠ ، وانظر : فضائل الطالبيّين : ٩٧ .
(٦) الأمالي للطوسي : ٣٧١/٨٠٠ .
(٧) هو عبداللّه بن الحارث الأنصاري ، يكنّى أبا الوليد ، روى عن النبيّ صلىاللهعليهوآله ، وآخرين ، روى عنه : المنهال بن عمرو ، وآخرون .
انظر : تهذيب الكمال ١٤ : ٤٠٠/٣٢١٧ ، وتهذيب التهذيب ٥ : ١٥٨/٣١١ .
(٨) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ٢ : ٢٨٧ .
(٩) الدرّ المنثور ٤ : ٤٠٩ ، معالم التنزيل ٣ : ١٩٨ ، تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم ٦ : ٢٠١٥ ، معرفة الصحابة ١ : ٣٠٧/٣٤٥ .
(١٠) المصدر غير متوفّر لدينا ، وعنه ابن شهرآشوب في مناقبه ٣ : ١٠٤ ، وابن جبر في نهج الإيمان : ٥٦٤ ، والبحراني في تفسير البرهان ٣ : ٩٤/٥٠٥٥ .
![ضياء العالمين [ ج ٧ ] ضياء العالمين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4695_Dhiae-Alamin-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
