فمن أشعار المأمون العبّاسي :
أُلامُ على شكرِ الوصيّ أبي الحسن وذلك عندي من عجائب ذي المنن
إلى قوله :
خليفةُ خير الناس والأوّل الذي أعان رسولَ اللّه في السرّ والعلن(١)
ومن أشعار خزيمة بن ثابت البدري ذو الشهادتين ، المشهورة عنه :
إذا نحن بايعنا عليّاً فحسبنا أبو حسن ممّا نخاف من المحن
وصيّ رسول اللّه من دون أهله وفارسُه قد كان في سالف الزمن(٢)
ومن أشعاره أيضاً في يوم الجمل على ما ذكره ابن أبي الحديد وغيره ، مخاطباً لعائشة :
وصي رسول اللّه من دون أهله وأنتِ على ما كان من ذاك شاهده(٤)
أعائش خلّي عن عليّ وعيبه(٣) بما ليس فيه إنّما أنتِ والده
وقد ذكر ابن أبي الحديد في شرحه أشعاراً في الوصاية عن جمع كثير من السلف منهم : عبداللّه بن أبي سفيان بن الحارث بن عبدالمطّلب ، حيث قال :
وصيُّ النبيّ المصطفى وابنُ عمّه فمن ذا يدانيه ومن ذا يقاربه
ومنّا عليٌّ ذاك صاحبُ خيبرٍ وصاحبُ بدرٍ يوم سالت(٥) كتائبه
ومنهم : أبو الهيثم بن التيهان الأنصاري البدري رضىاللهعنه ، حيث قال يوم الجمل :
قل للزبير وقل لطلحة إنّنا نحن الذين شعارنا الأنصار
إلى قوله :
(١) الطرائف ١ : ٣٩٤ ، نهج الإيمان : ١٧٩ ، الصراط المستقيم ٢ : ٣٢ ، تذكرة الخواص ٢ : ٤٨٥ . (٢) الفصول المختارة (ضمن مصنّفات الشيخ المفيد ج ٢) : ٢٦٧ إعلام الورى ١ : ٣٦٢ ، المناقب لابن شهرآشوب ٣ : ٢٢٦ ، كفاية الطالب للكنجي : ١٢٧ ، المستدرك للحاكم ٣ : ١١٤ ، الإصابة ٢ : ١١١ . (٣) في «س» : «وعتبه» .
(٤) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ١ : ١٤٦ .
(٥) في «س» : «شالت» .