عباس قال : قال النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : «عليٌّ باب حطّة ، من دخل فيه كان مؤمناً ، ومن خرج منه كان كافراً»(١) .

ومرّ في فصل حديث الثقلين نحو هذا الخبر بعنوان «أهل بيتي»(٢) ، فيدخل فيه الحسن والحسين والأئمّة من ذرّيّة الحسين عليهم‏السلام .

وقد مرّت لاسيّما في الفصل الرابع أخبار عديدة ، منها : من صحيح الترمذي ، والنسائي ، وابن ماجة ، وأبي داود ، ومسند أحمد ، عن حبشي بن جنادة : أنّ النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله قال : «عليٌّ منّي وأنا من عليٍّ ، ولا يؤدّي عنّي إلاّ أنا أو عليٌّ»(٣) ، وصراحتها في إمامته واضحة ، وسيأتي أمثالها أيضاً لاسيّما في الفصل الآتي .

وممّا يؤيّدها ما مضى في الفصل الرابع وسيأتي أيضاً من حكاية عزل أبي بكر عن أداء سورة براءة ، وتعيين عليٍّ عليه‏السلام لذلك ، واعتذار النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله بأنّ جبرئيل أمرني أن لا يؤدّيها إلاّ رجل منك ، ويظهر منه أيضاً معنى قوله صلى‏الله‏عليه‏و‏آله للحسن والحسين : إنّهما منّي وأنا منهما» كما مرّ ويأتي غير مرّة ، فافهم .

وقد مرّت أخبار أيضاً ، وكذا تأتي لاسيّما في الفصل الآتي متضمّنة لكونهم مختار اللّه‏ تعالى ، كما رواه السيوطي من الكتاب الكبير للطبراني ، ومن مناقب الخوارزمي عن ابن عبّاس ، ومن المستدرك عن ابن عباس وأبي هريرة : أنّ النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله قال لفاطمة عليهاالسلام : «أما ترضين إنّ اللّه‏ عزّوجلّ اطّلع إلى أهل الأرض فاختار منهم رجلين ، فجعل أحدهما أباكِ والآخَر بعلكِ»(٤) ، وأمثال هذا كثيرة ذكرناها في الوصاية وغيرها ، سوى ما سيأتي .

وقد روى السيوطي أيضاً من كتاب ابن عساكر ، عن حبشيّ بن

(١) جامع الأحاديث ٦ : ١٩٨/١٤٣١٦ .

(٢) انظر : ص ١٣٠ .

(٣) سنن الترمذي ٥ : ٦٣٦/٣٧١٩ ، السنن الكبرى للنسائي ٥ : ٤٥/٨١٤٧ ، سنن ابن ماجة ١ : ٤٤/١١٩ ، وعن أبي داود الشيرازي في الأربعين : ٧٦ ، مسند أحمد بن حنبل ٥ : ١٧٠ و١٧١/١٧٠٥١ ، و١٧٠٥٦ ـ ١٧٠٥٨ .

(٤) المعجم الكبير للطبراني ١١ : ٩٣ ـ ٩٤/١١١٥٣ ـ ١١١٥٤ ، المستدرك للحاكم ٣ : ١٢٩ ، المناقب للخوارزمي : ٣٥٣ ، جامع الأحاديث للسيوطي ٢ : ١٦٢/٤٥٨٢ .