من موسى إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي ، تؤدّي ديني ، وتقاتل على سنّتي ، وإنّك غداً على الحوض خليفتي تذود عنه المنافقين»(١) الخبر ، وهو طويل أخذنا منه موضع الحاجة .

ورواه أيضاً صاحب كتاب الوسيلة فيه ، والخرگوشي في كتاب شرف النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ، وغيرهما(٢) .

وروى صاحب بشارة المصطفى عن عبد الرزّاق ، عن معمّر ، عن الزهري ، عن ابن عباس ، قال : رأيت حسّان بن ثابت واقفاً بمنى والنبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله مع أصحابه مجتمعين ، فقال النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : «معاشر الناس هذا عليّ ابن أبي طالب عليه‏السلام سيّد العرب ، والوصيّ الأكبر ، منزلته منّي منزلة هارون من موسى ، إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي ، لا تقبل التوبة من تائب إلاّ بحبّه ، يا حسّان قل فيه شيئاً فأنشأ حسّان يقول :

 لا تقبل التوبة من تائب     إلاّ بحبّ ابن أبي طالب

 أخو رسول اللّه‏ بل صهره    والصهر لا يعدل بالصاحب(٣)

وروى البغوي في تفسيره ، وعبد الغني في الإيضاح ، وابن عساكر ، عن سلمان ، قال : قال النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : «سمّى هارون ابنيه شبّراً وشبيراً ، وإنّي سمّيت ابنيَّ الحسن والحسين ، كما سمّى به هارون ابنيه»(٤) .

وروى نحوه عن سلمان أيضاً : أحمد في مسنده ، والدارقطني في الأفراد ، والطبراني في كتابه الكبير ، والحاكم في المستدرك ، والبيهقي

(١) الأمالي للصدوق : ١٥٦/١٥٠ ، كنز الفوائد ٢ : ١٧٩ ، إعلام الورى ١ : ٣٦٦ ، بشارة المصطفى : ٢٤٦/٣٥ ، علل الحديث للرازي ١ : ٣١٤ ، المناقب للمغازلي : ٢٣٧/٢٨٥ ، المناقب للخوارزمي : ١٢٨/١٤٣ ، كفاية الطالب للكنجي : ٢٦٤ ـ ٢٦٥ . بتفاوت يسير فيها .

(٢) كتاب الوسيلة ، وكتاب شرف النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله غير متوفّرين لدينا ، ونقله عن الوسيلة البياضيّ في الصراط المستقيم ١ : ٢٠٠ ، وعن كتاب شرف النبيّ للخرگوشي الشيرازي في الأربعين : ١٠٢ ـ ١٠٣ .

 (٣) بشارة المصطفى صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : ٢٣٤/٨ ، ولم نعثر على الأبيات في ديوانه .

(٤) نقله عنهم السيوطي في جامع الأحاديث ٥ : ٥/١٣٠٠٨ ، والمتقي الهندي في كنز العمّال ١٢ : ١١٧/٣٤٢٧١ ، وابن حجر في الصواعق المحرقة : ٢٩٢ ، تاريخ مدينة دمشق ١٤ : ١١٨ ـ ١١٩ .