لقيت من قريش إذ لم يقرّوا لي بالرسالة حتّى أمرني بجهادهم ، وأهبط إلَيَّ جنوداً من السماء فنصروني ، فكيف يقرّوا لعليٍّ من بعدي ؟» فانصرف عنه جبرئيل ، ثمّ نزل عليه «فَلَعَلَّكَ تَارِكُ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَضَائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ»(١) .

فلمّا نزلنا الجحفة مراجعين نزل جبرئيل بهذه الآية : «يَأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ»(٢) ، الآية ، فسمعنا النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله وهو ينادي : «أيّها الناس أجيبوا داعي اللّه‏ أنا رسول اللّه‏» فأتيناه مسرعين في شدّة الحرّ ، فأمر بقمّ ما تحت الدوح وتسوية المنبر ، فقال رجل : ما دعاه إلى قمّ هذا المكان وهو يريد أن يرحل من ساعته ليأتينّكم اليوم بداهيّة .

فلمّا فرغوا صعد المنبر فحمد اللّه‏ وأثنى عليه ، ثمّ قال : «أيّها الناس إنّه نزل علَيَّ عشيّة عرفة أمرٌ ضقت به ذرعاً مخافة تكذيب أهل الإفك حتّى جاءني في هذا الموضع وعيد من ربّي إن لم أفعل ، ألا وإنّي غير هائبٍ لقوم ولا محابّ لقرابتي ، أيّها الناس من أولى بكم من أنفسكم ؟» قالوا : اللّه‏ ورسوله ، قال : «اللّهمّ اشهد ، وأنت يا جبرئيل فاشهد» ـ حتّى قالها ثلاثاً ـ ثمّ أخذ بيد عليّ بن أبي طالب عليه‏السلام فرفعه إليه ، ثمّ قال : «من كنت مولاه فعليٌّ مولاه ، اللّهمّ وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وانصر من نصره ، واخذل من خذله» ـ قالها ثلاثاً ـ ثمّ قال : «هل سمعتم ؟» فقالوا : اللّهمّ بلى ، قال : «فأقررتم» قالوا : اللّهمّ بلى ، فقال : «اللّهمّ اشهد ، وأنت يا جبرئيل فاشهد» ثمّ نزل(٣) ، إلى آخر الخبر ، وهو طويل ذكرنا منه موضع الحاجة .

وروى ابن المغازلي في مناقبه بإسناده عن الوليد بن صالح ، عن ابن امرأة زيد بن أرقم ، عن زيد ، قال : أقبل نبيّ اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله من مكّة في حجّة الوداع حتّى نزل بغدير الجحفة ـ بين مكّة والمدينة ـ فأمر بالدوحات فقمّ ما تحتهنّ من شوك ، ثمّ نادى : الصلاة جامعة ، فخرجنا إليه في يوم شديد الحرّ ، وإنّ منّا لمن يضع رداءه على رأسه وبعضه تحت قدميه من شدّة الحرّ

(١) سورة هود ١١ : ١٢ .

(٢) سورة المائدة ٥ : ٦٧ .

(٣) تفسير العيّاشي ٢ : ٢٤٣/١٨٥٧ ، وعنه في بحار الأنوار ٣٧ : ١٥١/٣٧ .