فالغ(١) ، وأنّ فالغ أوصى إلى ابنه شالخ ، وأنّ شالخ أوصى إلى ابنه ارغو ، وأنّ ارغو أوصى إلى ابنه يروع ، وأنّه أوصى إلى ابنه ناخور(٢) ، وقيل : إنّ ارغو هو هود عليهالسلام (٣) ، ويقال : راغو(٤) أيضاً ، فلمّا حضرت ناخور الوفاة على جميع الروايات ، أوحى اللّه إليه أن يوصى إلى ابنه تارخ والد إبراهيم الخليل عليهالسلام ، وقُرئ بالحاء المهملة أيضاً ، وهو أوصى إلى الخليل ـ وأمر الخليل أشهر من أن يحتاج إلى البيان ـ فلمّا حضرته الوفاة أوحى اللّه إليه أن يوصي إلى ابنه إسماعيل(٥) ويودعه التابوت ـ وهو أكبر أولاده ، وأمره أيضاً مشهور ، وكان مولده ومنشؤه وسكناه ومدفنه في مكّة حرم اللّه تعالى ، وتزوّج من عرب يقال لهم : جرهم ، وتكلّم بالعربيّة ، وأولاده جميعاً منهم وعلى لغة العرب(٦) ـ وأوصى بأمر اللّه عزّوجلّ إلى اثنين :
الأوّل : أخوه إسحاق بن إبراهيم الخليل عليهماالسلام ، واُمّه سارة بنت هاران عمّ والد إبراهيم(٧) عليهالسلام ، وقيل : إنّ هاران هذا هو والد لوط(٨) عليهالسلام ، وقيل : إنّ لوطاً كان ابن هاران أخي إبراهيم(٩) عليهالسلام ، وقيل : إنّه كان ابن أُخت إبراهيم عليهالسلام (١٠) ، واللّه يعلم .
ثمّ إنّ أمر إسحاق أيضاً مشهور ، وكان نبيّاً بعد إسماعيل عليهالسلام ، وأوصى إليه أخوه ، وسلّمه الكتب السماويّة وسائر آثار الأنبياء ، وكان سكناه في الأرض المقدّسة ، وقيل : إنّه كان وصيّ أبيه بعد أخيه(١١) ، وأنّ
(١) بحار الأنوار ١٥ : ٣٦ وفيه «قالع» .
(٢) في «س» و«ل» : «ناحور» .
(٣) العدد القوية : ١٤١ ، بحار الأنوار ١٥ : ١٠٦ .
(٤) انظر : فتح الباري ٦ : ٢٨٩ ، عمدة القاري ١٥ : ٢٤ ، قصص الأنبياء لابن كثير ١ : ١٩١ .
(٥) الصراط المستقيم ٢ : ٤٤ .
(٦) عرائس المجالس : ٨٢ ـ ٨٣ و١٠٠ .
(٧) تاريخ الطبري ١ : ٢٤٤ و٢٥٣ .
(٨) تاريخ الطبري ١ : ٢٤٤ وعمدة القاري ٢ : ٥٣٠ .
(٩) بحار ١٢ : ١٤٣ .
(١٠) الكشّاف ٤ : ٥٤٦ .
(١١) في «ل» و«س» «إسماعيل» بدل «أخيه» .