وروى جماعة منهم : محمّد بن محمود الكندي ، بإسنادٍ له عن حذيفة بن أسيد ، عن أبي ذرّ ، قال : سمعتُ رسولَ اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله يقول : «اجعلوا أهل بيتي منكم مكان الرأس من الجسد ومكان العينين من الرأس فإنّ الجسد لا يهتدي إلاّ بالرأس ولا يهتدي الرأس إلاّ بالعينين»(١) .

وفي كتاب سليم بن قيس ـ وهو الموجود إلى اليوم ـ حديث طويل فيه : أنّ عليّاً عليه‏السلام قال لجماعة من المهاجرين والأنصار في أيّام عثمان : «أُنشدكم اللّه‏ أتقرّون أنّ رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله خطبكم آخر خطبة ، فقال : أيّها الناس إنّي تركت فيكم أمرين لن تضلّوا بعدي ما إن تمسّكتم بهما : كتاب اللّه‏ ، وأهل بيتي ؟ » قالوا : نعم(٢) .

ثمّ ذكر الحديث بعد كلام طويل في أهل البيت وزاد فيه : «لا تتقدموهم ولا تتخلفوا عنهم ولا تعلّموهم فإنّهم أعلم منكم»(٣) .

ثمّ قال فيه عليه‏السلام بعد كلام طويل له مع طلحة : «يا طلحة ألستَ قد شهدتَ رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله حين دعا بصحيفة ليكتب فيها ما لا تضلّ أُمّته ولا تختلف ، فقال صاحبك : إنّ رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله يهجر ، فغضب النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ثمّ تركها؟» ، فقال : بلى ، قد شهدت ذلك .

قال : «فإنّكم لمّا خرجتم أخبرني بذلك ، وإنّما أراد أن يكتب فيها ويشهد عليه العامّة ، فأخبره جبرئيل : أنّ اللّه‏ قضى على أُمته الاختلاف والفرقة ، ثمّ دعا بصحيفة فأملى علَيَّ ما أراد أن يكتب في الصحيفة وأشهد على ذلك ثلاثة رهط : سلمان ، وأبا ذرّ ، والمقداد ، وسمّى فيه من يكون من أئمّة الهدى الذين أمر اللّه‏ بطاعتهم إلى يوم القيامة ، أنا أوّلهم ، ثمّ ابني الحسن ، ثمّ الحسين ، ثمّ تسعة من ولد الحسين عليهم‏السلام هذا كذلك يا أبا ذرّ ، وأنت يامقداد ؟ » فقاما ، وقالا : نشهد بهذا على رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله (٤) ، الخبر .

(١) نهج البلاغة: ١٤٢ ـ ١٤٣ ، ضمن الخطبة ٩٧ ، وانظر: شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ٧ : ٧١ وما بعدها ، الأربعين للشيرازي: ١٩٣ .

(٢) شرح الأخبار ٢ : ٥١٢/٩٠٣ ، الأمالي للطوسي : ٤٨٢/١٠٥٣ ، وعنه في بحار الأنوار ٢٣ : ١٢١/٤٣ .

(٣) كتاب سُليم بن قيس ٢ : ٦٤٣ .

(٤) المصدر نفسه ٢ : ٦٥٠ و٦٥٥ .

(٥) المصدر نفسه ٢ : ٦٥٨ ـ ٦٥٩ .