قالَ رُؤبةُ: أَليسَ هو نَهشَلُ بنُ مالك؟ فقالَ أَبو النَّجمِ: إنَّ الكَمَر تَتَشَابَه، هو مالكُ بنُ ضُبَيعةَ بنِ قَيْس بنِ ثَعلَبَةَ.
كمتر
كَمْتَرتُ السّقَاءَ وقَمْطَرتُهُ: مَلأْتهُ..
و - القِرْبَةَ: شَدَدتهَا بِوِكائِهَا.
و رَجُلٌ كُمْتُرٌ، و كُمَاتِرُ، كعُصْفُرٍ وسُرَادِقَ: ضَخْمٌ قَصِيرٌ، أَو صُلبٌ شَدِيدٌ.
والكُمْتَرَةُ: مِشيَةٌ فيها تَقَاربٌ، أَو عَدو القَصِير المُتَقَارِب الخَطْو المُجتهِد فى عَدوِهِ.
وبالكَسْرِ: مَشْىُ العَرِيض الغَلِيظ.
كمثر
الكَمْثَرَةُ: تَدَاخلُ الشَّىْءِ بَعضِهِ فى بَعْضٍ، واجْتِمَاعُهُ.
ورَجُلٌ كُمَاثِر، بالضَّمِّ: قَصِيرٌ.
و الكُمَّثْرَى: بالضَّمِّ وفَتحِ المِيمِ المُشدَّدَةِ، قالَ أَبو حاتم: وقَوم يَزعمُون أنَّه لا يَجوزُ غير التَّخفِيف١، وأَنكرَهُ الأَصمَعِىّ٢، والأَلف مَقصُورَة: فَاكِهَةٌ مَعْرُوفَةٌ. وَاحِدتُها: كُمَّثْرَاة، ويقال: هذه كُمَّثْرَى وَاحِدَة، وكُمَّثْرَى كَثِيرَة. الجَمعُ:
كُمَاثِرٌ. وتَصغِيرُ الكُمَّثْرَى: كُمَيْثِرَةٌ، وكُمَيْثِرِيةٌ، وكُمَيْمِثْرَةٌ، وكُمَيْمِثْرِيَةٌ، وتَصْغِيرُ الكُمَّثْرَاة: كُمَّيْثَرَاة، وكُمَيْمِثْرَاة.
قالَ الأصْمَعِىُّ: هى منَ الفَارسِىّ المُعرَّب٣. وقالَ ابنُ دُريد: إنّ تَكن عَربِيَّة فاشْتِقَاقهَا منَ الكَمْثَرَةِ٤.
كمشر
الكَمَاشِيرُ: صمغٌ يشبهُ الجَاوشِير، فَارِسىٌّ مُعَرَّبٌ.
كمعر
كَمْعَرَ السَّنامُ: انْعَقَدَ فيه الشَّحمُ، والمِيمُ زَائِدةٌ.
________________________________________
(١و٢و٣) انظر المعرّب: ٢٩٦.
(٤) انظر جمهرة اللّغة ١١٣١:٢.