ومن المجاز
كَسَرَ جَفْنَهُ، ومنهُ، أَى غَضَّهُ، ومنه الجَفْن، بالفَتْحِ و يحسن كسره.
وبِعَينَيهِ كَسْرَة منَ السَّهَرِ، أَى انْكِسَار وغَلَبَة نُعَاسٍ، قالَ١:
غَدَا وهُو لا يَعْتَاد عَينَيْهِ كَسْرَةً
وكَسَرتُ الكِتَابَ على عِدَّةِ أَبوَابٍ وفُصُولٍ، أَى قَسمتُهُ وجزَّأْ تُهُ.
وهَذا كِتَابٌ مَكْسُورٌ على فَنِّ الأَدبِ:
مَقْصُورٌ عليه.
وكَسَرْتُ القَوْمَ: هَزَمْتُهُم، وَوَقَعَت عليهم الكَسْرَةُ..
و - خَصْمِى: أَفحَمتهُ فانْكَسَرَ..
و - مِن سَوْرَتِهِ: سَكنت حِدَّتهُ..
و - حُميَّا الخَمْرِ بالمزَاجِ: مَزَجتُها بالماءِ وفَتَرت حدَّتُهَا..
و - الرَّجُلَ عن غَرَضِهِ: صَرَفتهُ.
وانْكَسَرَ الحَرُّ و البَرْدُ: فَتَرَ.
وكَاسَرَهُ مُكَاسَرَةً: غَالَبَهُ.
وكَسَرَ الطَائِرُ جِنَاحَيْهِ كَسْراً: ضَمَّهُمَا للوُقُوعِ، وكَسَرَ كُسُوراً، إذا لم تَذكُر الجِنَاحَيْنِ تَنزِيلاً للفِعلِ مَنزِلَة ما لا مَفعُول له، و إِجرَاءً له مَجرَى اللَّازم، و هو بَازٌ كَاسِرٌ، وعُقَابٌ كَاسِرٌ.
وكَسَرَ الرَّجُلُ: قَلَّ تَعَهّدهُ لمَالِهِ..
و - الوِسَادَةَ: ثَنَاهَا واتَّكَأَ عَلَيهَا..
و - مَتَاعَهُ: بَاعَهُ ثَوْباً ثَوْباً.
وانْكَسَرَ عليه شَىْءٌ من الخرَاجِ: بَقِىَ عليه فلَم يُؤدِّه..
و لا تَكسر قَلبَ اليَتِيمِ: لا تُهِنهُ وتَستَحقرهُ فَيتَأَلّم قَلبهُ.
ورَأَيتُهُ مُتَكَسِّراً: فَاتِراً، وفيه تَخَنُّثٌ وتَكَسُّرٌ.
الكَسْرُ - كفَلْسٍ - فى الحِسَابِ: جُزْءٌ غَيْرُ تَامٍّ من أَجزَاءِ الوَاحِدِ، و هى:
النِّصْفُ، والثُّلثُ، والرُّبعُ، والخُمسُ، والسُّدسُ، والسُّبعُ، والثُّمنُ، والتُّسعُ، والعُشرُ. الجمعُ: كُسُورٌ، ومنه: انْكَسَرَت
________________________________________
(١) ذو الرمّة، ديوانه بشرح أبى نصر الباهلىّ ٢٢/٩١٩:٢، وعجزه:
إذا ظُلْمةُ اللَّيلِاسْتقَلَّتْ فُضولُها