الأثر
(ما أَقْفَرَ بَيْتٌ فيه خَلٌّ)١ أَى ما صَارَ ذا قَفَارٍ، و هو الخُبْز بلا أُدْم يَعنِى ما خَلا من الأُدمِ؛ لأَنَّ الخَلّ ممَّا يُؤْتَدَمُ به.
(وَ أَحْسِبُهُمْ مُقْفِرِين)٢ أَى لا إدَامَ لهم، أَو خَالِين من الطَّعامِ، ومنهُ: قَولُهُ لأَعرَابىّ أَكلَ عندهُ: (كأَنَّك مُقْفِرٌ)٣.
(فَكَانُوا يَقْتَفِرُونَ الأَثَرَ)٤ يَتَّبِعونَهُ ويَطلبُونَهُ.
ومنه: (يَتَقَفَّرُونَ العِلْمَ)٥ وأَصلهُ من تتبّع قِفَار الأَرضِ و البِلادِ.
قفخر
القُفَاخِرُ، و القُفَاخِرِىُّ، بضمِّهمَا وتَشدِيدِ الياءِ من الثَّانى: الضَّخمُ الجُثَّةُ، كالقِنْفَخْرِ، كحِنْزَقْر.
وامْرَأَةٌ قُفَاخِرِيَّةٌ، بالضَّمِّ: نَبِيلَةٌ جَسِيمَةٌ، وقُفَاخِرَةٌ: حَسَنَةُ الخلْقَةِ تَامَّتهَا.
وغُلامٌ قُفَاخِرِىٌّ: تَارٌّ نَاعِمٌ.
وشَىْءٌ قُفَاخِرِىٌّ: فَائَقٌ فى نَوْعِهِ، كُلُّ ذلك بالضَّمِّ.
قفدر
القَفْدَرُ، والقَفَنْدَرُ٦، كعَسْجَدٍ وسَفَرْجَلٍ: القَبِيحُ المَنْظَرِ.
والقَفَندَرُ: القَصِيرُ السَّمِينُ، والصَّغِيرُ الرَّأْس الشَّدِيدُهُ، و الضَّخمُ الرِّجلَينِ قَبِيحُهُمَا، والأَبيضُ، والشَّيخُ، واللَّئِيمُ الفَاحِشُ. الجمعُ: قُفَادِر.
________________________________________
(١) غريب الحديث للهروىّ ٢٨٩:١، الفائق ٢١٤:٣، النّهاية ٨٩:٤.
(٢) الطّبقات لابن سعد ٣١٢:٣، النّهاية ٨٩:٤.
(٣) الموطأ ٩٣٢:٢، مشارق الأنوار ١٩١:٢، النّهاية ٨٩:٤.
(٤) غريب الحديث للهروىّ ٤٤٢:٢، الفائق ٢١٩:٣، النّهاية ٩٠:٤.
(٥) الغريبين ١٥٦٩:٥، غريب الحديث لابن الجوزى ٢٥٧:٢، النّهاية ٩٠:٤.
(٦) جاء فى مجمع البحرين ٤٦٣:٣: فى الحديث: «إذا لم يَغَرِ الرَّجل بَعَثَ اللّٰه إليه طَائِراً يُسمَّى: القفندر» وفى بعض نسخ الحديثِ: القفندر اسم شيطان.