[ ٥٦٩ / ١٢ ] سئل الصادق عليهالسلام عن الزهد في الدنيا ، قال : «الذي يترك حلالها مخافة حسابه ، ويترك حرامها مخافة عذابه » (١) .
[ ٥٧٠ / ١٣] قال أمير المؤمنين عليهالسلام: «الزهد ثروة، والورع جنة ،وأفضل الزهد إخفاء الزهد ، الزهد يخلق الأبدان ، ويجدد (٢) الآمال ، ويقربالمنية ، ويباعد الأمنية ، من ظفر به نصب، ومن فاته تعب . ولا كرمكالتقوى ، ولا تجارة كالعمل الصالح ، ولا ورع كالوقوف عند الشبهة ،ولا زهد كالزهد في الحرام .
الزهد كله بين كلمتين ، قال الله تعالى : (لِّكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ
____________________
ورواه الصدوق في الخصال : ٦١ / ٨٤ ، وثواب الاعمال : ٢١٧ / ١ ، عن محمد ابن علي ماجيلويه ، عن محمد بن يحيى العطار ، عن محمد بن أحمد ،عن أبي سعيد الآدمي ، عن إبراهيم بن داود اليعقوبي ، عن أخيه سليمان بنداود باسناده رفعه ، عن رسول الله صلىاللهعليهوآله ، والطبرسي في مكارم الاخلاق ٢ :٢٩٦ / ٩٢٨ ، عن الصادق عليهالسلام ، عنه صلىاللهعليهوآله ، والطوسي باختلاف يسير في أماليه :١٤٠ / ٢٢٨ ، عن محمد بن محمد ، عن القاضي أبي بكر محمد بن عمر الجعابي ، عن أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد ، عن سليمان بن محمدالهمداني ، عن محمد بن عمران ، عن محمد بن عيسى الكندي ، عن الصادق عليهالسلام ، عنه صلىاللهعليهوآله ، و ٢٠١ / ٣٤٤ ، بنفس السند ، إلا أن في فيه محمد بن محمد ، عن أبي عبد الله محمد ابن محمد بن طاهر . وروى نحوه ابن ماجة في سننه ٢ : ١٣٧٣ / ٤١٠٢ .والحاكم في مستدركه ٤ : ٣١٣ . والديلمي في الفردوس بمأثور الخطاب ١:. ٤٣١ / ١٧٥٨.
(١) روضة الواعظين : ٤٣٣ ، مرفوعاً .
ورواه الصدوق في أماليه : ٤٣٩ / ٥٨٠ ، ومعاني الاخبار : ٢٨٧ / ١ ، وعيون اخبارالرضا عليهالسلام ٢ : ٥٢ / ١٩٩ ، عن محمد بن القاسم الاسترآبادي ، عن أحمد بن الحسن الحسيني ، عن الحسن بن علي بن الناصر ، عن أبيه ، عن محمد بن علي ، عن أبيه الرضا ، عن موسى بن جعفر عليهمالسلام ، وفيها « الزاهد » بدل «الزهد » .
(٢) في المصدر : « ويحدد » .