عدو ، ولا ينال غداً ولا يتنا إلا بالفضل والورع » (١) .
[ ٢٩٠ / ١٠] عن عمرو بن سعيد بن هلال (٢) قال : دخلت على أبي جعفر عليهالسلام ونحن جماعة فقال : كونوا النمرقة (٣) الوسطى يرجع إليكم الغالي ، ويلحق بكم التالي ، واعملوا (٤) يا شيعة آل محمد ، والله ما بيننا وبين الله من قرابة ، ولا لنا على الله حجة ، ولا يتقرب (٥) إلى الله إلا بالطاعة ،من كان مطيعاً نفعته ولايتنا ، ومن كان عاصياً لم تنفعه ولايتنا» .
قال : ثم التفت إلينا وقال : «لا تغتروا ولا تفتروا» .
قلت : وما النمرقة الوسطى ؟
____________________
(١) رواه الكليني في الكافي ٢ : ٦٠ / ٣ ، عن أبي على الأشعري ، عن محمد بن سالم وأحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، جميعاً عن أحمد بن النضر ، عن عمرو بن شمر ،عن جابر ، عنه عليهالسلام. والصدوق في أماليه : ٧٢٤ / ٩٩١ ، عن محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي .. وصفات الشيعة :٩٠ / ٢٢ ، عن أبيه ، عن علي بن الحسين السعدآبادي باسناد يرفعه عن جابر الجعفي ، عنه عليهالسلام. والطوسي في أماليه : ١٥٣٥ / ٧٣٥ ، عن ابن أبي جيد ، عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن محمد ابن الحسن الصفار ، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد عن يونس بن عبد الرحمن ، عن إبراهيم بن عمر اليماني ، عن جابر بن يزيد الجعفي؛ وعن محمد بن جعفر الأسدي أبي الحسين ،عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن عمرو بن شمر . ، وفيه « بالعمل» بدل « بالفضل والورع ». والنيسابوري في روضة الواعظين : ٢٩٤ ، مرفوعاً . وابن إدريس باختلاف يسير في السرائر : ١٠ / ١٤٣ ، مرسلاً . وعن المشكاة في بحار الأنوار ٧٠ :٩٨ / ٤.
(٢) عمرو بن سعيد بن هلال الثقفي الكوفي ، من أصحاب الإمام الباقر والصادق عليهماالسلام.انظر رجال الطوسي : ٢٣ / ١٢٩ و ٣٨٨ / ٢٤٧ .
(٣) النمرقة ـ بضم النون والراء وكسرهما ـ : الوسادة . انظر الصحاح ـ نمرق ـ ٤ :١٥٦١ ، لسان العرب ١٠ : ٣٦١.
(٤) في البحار : « واعلموا » .
(٥) في البحار : « يقرب » .