العلم بتلك الحكمة المخصوصة استحال معرفة كون الوصف علة باعتباره ، وإن أمكن وهو مؤثر في الحكم والوصف غير مؤثر ، كان استناد الحكم إلى الحكمة المعلولة المؤثرة أولى من إسناده إلى الوصف الذي ليس بموثر (١) .
البحث الثامن
في التعليل بالعدم (٢)
الحكم إن كان عدمياً جاز تعليله بالعدمي ، وإن كان ثبوتياً قيل :
لا يجوز تعليله بالوصف العدمي (٣) ، وقيل بالجواز (٤) .
احتج الأولون بوجوه :
الأول : العلية صفة ثبوتية ؛ لأنها نقيض اللاعلية المحمولة على العدم، فتكون عدمية ، وإذا كانت اللاعلية عدمية فالعلية ثبوتية ؛ لاستحالة
(١) منهم : الرازي في المحصول : ٢٨٧ ، ابن الحاجب في منتهى الوصول : ١٦٩ .
الطوفي في شرح مختصر الروضة ٣: ٤٤٥ .
(٢) لمزيد الاطلاع راجع هذا البحث في : الإحكام لابن الباجي : ٥٧٦ ، التبصرة : ٤٥٦ ، المستصفى ٣: ٧٠٣ الواضح لابن عقيل ٣ ٣١ المحصول ٥: ٢٩٥ . المعالم (شرح المعالم لابن التلمساني (٢ : ٣٧٧ ، روضة الناظر ٣ : ٩١١ ، الإحكام للأمدي ٣: ١٨٣ ، منتهى الوصول : ١٦٩ ، المختصر (بيان المختصر ٣ : ٢٧ . الحاصل ٢ : ٩٣١ ، الكاشف عن المحصول ٦ ٥٣٢ ، التحصيل ٢ : ٢٢٦ ، شرح تنقيح الفصول : ٤٠٧ ، نفائس الأصول : ٣٦٧١ ، المنهاج الإبهاج في شرح المنهاج ) : ١٥٢ ، شرح مختصر الروضة ٣: ٣٣٧.
(٣) منهم : الرازي في المعالم (شرح المعالم لابن التلمساني (٢) : ٣٧٧ ، الأمدي في الإحكام ٣ : ١٨٣ ، ابن الحاجب في منتهى الوصول : ١٦٩ ، والمختصر (بيان المختصر (٣) : ٢٨ .
(٤) منهم : ابن الباجي في الإحكام : ٥٧٦ ، الشيرازي في التبصرة : ٤٥٦ ، الغزالي في المستصفى ٣: ٧٠٣.