معنى في الأصل له مدخل في التأثير ولا وجود له في الفرع ، فيرجع حاصله  إلى بيان انتفاء علة الأصل في الفرع ، وبه ينقطع الجمع (١). 

وجوابه على كل التقادير لا يخرج عما ذكرناه في جواب المعارضة  في الأصل والفرع، وسيأتي باقي الاعتراضات إن شاء الله تعالى . 

(١) حكاه الأمدي في الإحكام ٤ ٣٤٩.