احتمال النقيض ولو على وجه ما كان ظنا لا علماً، وإن لم يقارنه لم يقبل  التقوية . 

اعترض : بجواز كون أحد اليقينين راجحاً ) .. 

الثالث : الترجيح إنما يكون بين متعارضين، وهو غير متصور في  القطعي ؛ لأن المعارض له لا يجوز أن يكون قطعياً، وإلا لكان العمل بهما  جمعاً بين النقيضين ، وتركهما رفعاً للنقيضين ، والعمل بأحدهما دون الآخر  ترجيحاً من غير مرجح ، ولا أن يكون ظنياً ؛ لامتناع ترجيح الظني على  القطعي، وامتناع طلب الترجيح في القاطع ، كيف والدليل القاطع لا يكون  في مقابلته دليل صحيح ، فإذن محل الترجيح الطرق الظنية . 

تذنيب : المشهور أن العقليات لا يجري فيها الترجيح ، وفيه تفصيل .  فإن العوام إن اقتنع منهم بالاعتقاد الجازم الحاصل عن تقليد أمكن تطرق  التقوية إليه ، فجرى فيه الترجيح . 

البحث الرابع 

في الترجيح بكثرة الأدلة (٢) 

اعلم أن الترجيح في الأدلة يحصل بالكثرة ، فإذا كان أحد الحكمين  مدلولاً عليه بعدة أدلة كان أولى من الحكم الذي يستدل عليه بأدلة أقل ، وبه 

(١) المعترض : سراج الدين الأرموي في التحصيل ٢ : ٢٥٨ 

(٢) لمزيد الاطلاع راجع هذا البحث في : المحصول ٥: ٤٠١ ، منتهى الوصول :  ٢٢٢ ، نفائس الأصول ٨ ٣٨٤٣ ، المختصر (بيان المختصر (٣) : ٣٧٦ ، الحاصل  ٢ ٩٦٩ ، التحصيل ٢ : ٢٥٩ ، منهاج الوصول الإبهاج في شرح المنهاج (٣) :