المطلب الرابع
في الكسر (١)
وهو تخلف الحكم المعلل عن معنى العلة ، وهو نقض يرد على المعنى دون اللفظ ، وهو الحكمة المقصودة من الحكم ، كما يقول في صلاة الخوف : صلاة يجب قضاؤها فيجب أداؤها قياساً على صلاة الأمن ، فيظن المعترض أنه لا تأثير لكون العبادة صلاة في هذا الحكم، وأن المؤثر هو وجوب القضاء ، فينقضه بصوم الحائض ؛ فإنه يجب قضاؤه ولا يجب أداؤه (٢) .
وفيه نظر ؛ فإن هذا مثال النقض المكسور وسيأتي ، وكقول الحنفي في مسألة العاصي بسفره : مسافر ، فوجب أن يترخص في سفره كغير العاصي، ويبين مناسبة السفر بما فيه من المشقة (٣).
فيقول المعترض : ما ذكرته من الحكمة وهي المشقة منتقضة ؛ فإنها
(١) المزيد الاطلاع راجع هذا البحث في : المعتمد ٢ ٨٢١ و ١٠٤٣ ، الإحكام لابن الباجي : ٥٩٣ ، شرح اللمع ٢: ٨٩٢، الفقره ١٠٣٥ ، المنخول : ٤١٠ ، المحصول ٥ ٢٥٩ روضة الناظر ٣ ٩٤٠ ، الإحكام للأمدي ٣ ٢٠٣ و ٤ : ٣٤٠ ، شرح المعالم لابن التلمساني ٤٠٣:٢ ، منتهى الوصول : ١٩٦ ، المختصر (بيان المختصر ٣ : ٢١٢ ، الحاصل ٩١٦٢ الكاشف عن المحصول ٤٨٧٦ ، التحصيل ٢) ٢١٦ ، نفائس الأصول ٨ ٣٥٨٥ ، المنهاج الإبهاج في شرح المنهاج (٣) : ١٣٥ .
شرح مختصر الروضة : ٥١٠ (٢) حكاه البصري في المعتمد ٢ : ٢١ - ٢٢ و ١٠٤٣ - ١٠٤٤ ، الرازي في المحصول
٢٥٩ ، تاج الدين الأرموي في الحاصل ٢ ٩١٧ ، سراج الدين الأرموي في التحصيل ٢ : ٢١٦ ، البيضاوي في المنهاج الإبهاج في شرح المنهاج (٣) : ١٣٥ ...
(٣) المجموع ٤ ٣٤٦، وحكي عن الحنفي في منتهى الوصول : ١٧٤ ، شرح مختصر الروضة ٣: ٥١١ ، المنهاج الإبهاج في شرح المنهاج (٣) : ١٣٥ ، الإحكام الآمدي ٣: ٢٠٣.
٣٨ .. موجودة في حق الحمال وأرباب الصنائع الشاقة في الحضر مع أنه لا رخصة (١) .