أم لا ؟ اختلف الناس في أن كل مجتهد في الأحكام الشرعية هل هو مصيب
البحث الثالث
في أن المجتهد في الفروع مطلقاً هل هو مصيب أم لا (١) ؟
وتقريره أن يقال : المسألة الاجتهادية إما أن يكون الله تعالى فيها قبل الاجتهاد حكم معين أو لا .
والثاني: قول من حكم بإصابة كل مجتهد، وهو قول أبي الحسن الأشعري (٢) ، والقاضي أبي بكر (٣) من الأشاعرة ، ومن المعتزلة قول أبي الهذيل العلاف (١) وأبي علي (٥) وأبي هاشم (٦) وأتباعهم .
(١) المزيد الإطلاع راجع هذا البحث في : العدة للشيخ الطوسي ه ٢ : ٧٢٤ - ٧٢٥ ، معارج الأصول : ١٨١ - ١٨٢ ، الفصول في الأصول : ٢٩٥ ، تقويم الأدلة : ٤٠٧ ، المعتمد ٢ ٩٤٩ ، العدة للقاضي أبي يعلى ٥: ١٥٤١ ، الإحكام للباجي : ٦٢٢ ، اللمع : ٢٦٠ ، الفقرة ٣٢٣ ، شرح اللمع ٢ : ١٠٤٦ - ١٠٥١ ، الفقرة ١١٩٢ - ١١٩٥ ، التلخيص ٣ : ٣٧٨ ، الفقرة ١٨٥٤ ، البرهان ٢ : ٨٥٩ ، المسألة ١٤٥٥ ، قواطع الأدلة ٥: ١٥ ، المنخول : ٤٥٣ ، المستصفى ٤ ٤٨ ميزان الأصول ٢ : ١٠٥٠ المحصول ٣٣٠٦ ، روضة الناظر ٣ ٩٧٥، الإحكام للآمدي ٤١٣:٤ ، شرح المعالم لابن التلمساني ٢ ٤٤٣ ، منتهى الوصول : ٢١٢ ، المختصر (بيان المختصر ٣ : ٣٠٩ ، الحاصل ٢ ١٠٠٩ ، التحصيل ٢ ٢٩٠ ، شرح تنقيح الفصول : ٤٣٩ . انفائس الأصول ٩ ٤٠٦٠، شرح مختصر الروضة ٦٠٢:٣.
(٢) حكاه عنه القاضي أبو يعلى في العدة ٥ ١٥٥٠ الجويني في البرهان ٢ : ٦١، الغزالي في المنخول : ٤٥٣ ، الرازي في المحصول ٣٤٦
(٣) حكاه عنه : الجويني في البرهان ٢: ٨٦١ المسألة ١٤٦١ ، الغزالي في المنخول : ٤٥٣ ، الرازي في المحصول ٣٤٦ ، الأمدي في الإحكام ٤ : ٤١٣ .
( ٤ - ٦) حكاه عنهم البصري في المعتمد ٢: ٩٤٩ ، الرازي في المحصول ٦: ٣٤ ، الأمدي في الإحكام ٤ : ٤١٣