الصعوبته و سهولة وجدان النص (١).
واحتج المثبتون بوجهين :
الأول : أنه حكم سعد بن معاذ في بني قريظة ، فحكم بقتل مقاتليهم وسبي ذراريهم ، فقال : لله لقد حكمت بحكم الله من فوق سبعة أرقعة (٢) . وقال الله لعمرو بن العاص وعقبة بن عامر الجهني لما أمرهما أن يحكما بين خصمين : إن أصبتما فلكما عشر حسنات وإن أخطأتما فلكما حسنة واحدة» (٣).
اعترض : بأنه خبر واحد، فلا يجوز التمسك به في العلميات .
الثاني : أنه الله أمر بالمشاورة ، ولا فائدة إلا جواز الحكم على
حسب الاجتهاد .
اعترض : بأنه في الحروب ومصالح الدنيا لا أحكام الشرع (٤) .. وأما في حق الغائب، فالأكثر على جواز الاجتهاد (٥) ؛ لخبر معاذ .
(١) المحصول ٦ : ١٨ - ٢٠ ، الحاصل ٢ : ١٠٠٥ ، التحصيل ٢ : ٢٨٥ - ٢٨٦ .
(٢) الإرشاد للمفيد ١ : ١١١ ، كشف الغمة للإربلي ٢٠٨:١، صحيح البخاري ٤٤:٥ ، باب مناقب سعد بن معاذ ، صحیح مسلم : ١٧٩٨٫١٣٨٩ ، كتاب الجهاد والسير ، باب
إخراج اليهود والنصاري من جزيرة العرب ، بنقيصة فيهما .
(٣) مسند أحمد ٤: ٢٠٥ ، سنن الدار قطني ٤ : ١٫٢٠٣ - ٣ كتاب الأقضية والأحكام.
المستدرك للحاكم النيشابوري ٨٨:٤ ، كتاب الأحكام .
(٤) المحصول ٦ : ١٩ - ٢٠ ، الحاصل ٢: ١٠٠٥ ، التحصيل ٢ : ٢٨٥ و ٢٨٦ .
(٥) منهم : الشيرازي في التبصرة : ٥١٩ واللمع : ٢٦٦ ، الفقرة ٣٣٢ وشرح اللمع ٢ ١٠٨٩ ، الفقرة ١٠٩٠ ، الجويني في البرهان ٢ : ٨٨٧ ، المسألة ١٥٤٣ ، الغزالي في المنخول : ٤٦٨ والمستصفى ٤: ١٩ ، الأسمندي في بذل النظر : ٦١٠ ، الرازي في المحصول ٦: ٢١ ، ابن قدامة في روضة الناظر ٣: ٩٦٥ ، الأمدي في الإحكام ٤: ٤٠٨ ، ابن الحاجب في منتهى الوصول : ٢١٠ .