البحث الرابع
في الاجتهاد في زمانه (١)
اتفق القائلون بالاجتهاد على جوازه بعد الرسول ﷺ ، واختلفوا في جوازه في زمانه الله ، فالأكثر جوزوه عقلاً (٢) ، ومنع منه الأقل (٣) .
واختلف القائلون بالجواز في أمور ثلاثة :
الأول : جوازه للقضاة والولاة في غيبته دون حضوره (٤) . ومنهم من
أطلق الجواز (٥)
الثاني : منهم من قال : يجوز ذلك مطلقاً إذا لم يوجد منع (٦) ، ومنهم
(١) المزيد الاطلاع راجع هذا البحث في : العدة للشيخ الطوسي ٢ : ٧٣٣ ، المعتمد
٢ ٧٦٥ العدة للقاضي أبي يعلى ٥ ١٥٩٠، التبصرة : ٥١٩ ، اللمع : ٢٦٦ . الفقرة ٣٣٢ ، شرح اللمع ٢ : ١٠٨٩ ، الفقرة ١٢٣٣ ، التلخيص ٣: ٣٩٨ ، الفقرة ١٨٧٣ ، البرهان ٢: ٨٨٧ ، المسألة ١٥٤٢ ، الفصول في الأصول ٤: ٢٨٩ ، المنخول : ٤٦٨ ، المستصفى ٤ ١٩ ، بذل النظر : ٦٠٩ ، المحصول ٦: ١٨ . الحاصل ٢: ١٠٠٣، التحصيل ٢٨۴٢، روضة الناظر ٣: ٩٦٥ ، الإحكام للآمدي : ٤٠٧ ، شرح مختصر الروضة ٣ ٥٨٩ ، منتهى الوصول : ٢١٠ ، المختصر (بيان المختصر ٣ : ٣٠٠ ، منهاج الوصول الإبهاج في شرح المنهاج ١٣ : ٢٧٠
(٢) حكاه الأمدي في الإحكام ٤ - ٤٠٧
(٣) حكاه الأمدي في الإحكام ٤٠٧:٤، والغزالي في المستصفى ١٩:٤، و القرافي في نفائس الأصول ٩: ٤٠١٠.
(٤) منهم : الأسمندي في بذل النظر : ٦٠٩، وحكى القول الأمدي في الإحكام :: ٤٠٧ ، والغزالي في المستصفى ١٩:٤، والقرافي في نفائس الأصول ٩ : ٤٠١٠ ..
(٥) منهم : القاضي أبو يعلى في العدة ٥ : ١٥٩٠ ، الشيرازي في التبصرة : ٥١٩ واللمع : ٢٦٦ ، الفقرة ٣٣٢ وشرح اللمع ٢: ١٠٨٩ ، الفقرة ١٢٣٣ ، الغزالي في المستصفى ٤ ١٩ الأمدي في الإحكام ٤٠٧:٤ ، ابن الحاجب في منتهى الوصول : ٢١٠ ، والمختصر (بيان المختصر ٣ : ٣٠٠.
(١) حكاه الأمدي في الإحكام ٤٠٧:٤ والفرافي في نفائس الأصول ٩ - ٤٠١٠ .