البحث في النسخ والبداء في الكتاب والسنة
٢٧/١ الصفحه ٩٥ : الهجري إلى عصرنا هذا ، فقد ألّفوا مئات الكتب
والرسائل ، بل الموسوعات الكبيرة حول العقائدية الإسلامية وهي
الصفحه ٩٩ : من الطهارة إلى الديات. ومن أراد فليرجع إلى تلك
الموسوعة.
قال الإمام الصادق
عليهالسلام عند ما سئل
الصفحه ٣٢ : أعين
عن أحد الصادقين «ـ الإمام الباقر والإمام الصادق عليهالسلام» قال : ما عبد الله بشيء مثل البدا
الصفحه ٥٥ : .
فالله سبحانه كما
يمحو ويثبت في التكوين ، فيحيي ويميت ، كذلك يمحو مصير العبد ، ويغيره حسب ما
يغيّر العبد
الصفحه ٥٨ : عليهماالسلام).
«ما عبد الله عزوجل بشيء مثل البداء» (١).
وعن هشام بن سالم
عن أبي عبد الله عليهالسلام : «ما
الصفحه ٥٧ :
الأثر التربوي للاعتقاد بالبداء
الاعتقاد بالمحو
والاثبات ، وأنّ العبد قادر على تغيير مصيره
الصفحه ٧ : بن عبد الله وعلى آل
بيته النجباء الميامين الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا :
أما
بعد
الصفحه ١٥ : ورد في بعض الروايات.
روى محمد بن مسلم
قال : جاءت امرأة إلى أبي عبد الله عليهالسلام تستفتيه في
الصفحه ٣٣ :
الناس ما في
البداء من الأجر ما فتروا عن الكلام فيه (١).
وروى مرازم بن
حكيم قال : سمعت أبا عبد
الصفحه ٣٥ : خلاف ما دلّت
__________________
(١) نهج البلاغة
الخطبة ١٧٣ طبعة محمد عبدة.
(٢) لاحظ في العثور
على
الصفحه ٣٨ : إلى غير ذلك. وأما بيان كيفية تأثير عمل العبد
في الكائنات الطبيعية ، فيطلب في محله.
وقوله سبحانه
الصفحه ٤٠ : مقدر محتوم فيما يرجع إلى أفعاله الاختيارية حتى يكون العبد في
مقابله مكتوف الأيدي والأرجل.
وأما
الصفحه ٤١ : ـ رضي الله عنه ـ قال :
ما دعا عبد بهذه الدعوات إلا وسع الله له في معيشته :
يا ذا المن ولا
يمنّ عليه
الصفحه ٤٣ : : «أعوذ بالله من الذنوب التي تعجل الفناء»
فقام إليه عبد الله بن الكواء اليشكري ، فقال : يا أمير المؤمنين
الصفحه ٤٦ :
إن الاعتماد على
الاسرائيليات صار سببا لتسرب عقيدة اليهود إلى بعض المسلمين ، هذا هو عبد الله بن