البحث في النسخ والبداء في الكتاب والسنة
٢٤/١ الصفحه ٨٣ : .
٣ ـ ما معنى قوله عليهالسلام في حق أبي محمد الحسن بن علي العسكري ، وقد روى علي بن
جعفر قائلا كنت حاضرا
الصفحه ٨٥ : علي المعروف في التوراة بالباقر ، ستدركه يا
جابر فإذا لقيته فاقرأه مني السلام ، ثم الصادق جعفر بن محمد
الصفحه ١٤ : يدعي وجود
النسخ في آيات كثيرة وقد جمعها أبو جعفر النحاس في كتابه الناسخ والمنسوخ فبلغت
جملة المواضيع
الصفحه ٥ : محمد حسين الحاج العاملي من بحوثي
الأصولية ، وقد استل منها ما ألقيته حول النسخ والبداء فرأيته ضافيا
الصفحه ٨٩ : البارع الشيخ جعفر السبحاني حفظه الله
بقلم
محمد حسين الحاج العاملي
الصفحه ٩١ : البارع الشيخ جعفر السبحاني حفظه الله الكلامية ، وقد قام بإلقائها لما
شاهد بعض الشبه من بعض المشاغبين في
الصفحه ٨ : بانقلابه خلًّا ، وما شابهها
وهو خارج عن محل البحث ، وقد يراد منه كما ذكره أبو جعفر النحاس ارتفاع الحكم مع
الصفحه ٨٦ : روي
عن أبي جعفر الباقر عليهالسلام في جوابه عن سؤال أبي حمزة الثمالي ، حيث قال : قلت لأبي
جعفر
الصفحه ١٠٠ : إملاء رسول
الله وخط عليّ بيده. ما من حلال وحرام إلّا وهو فيها حتى ارش الخدش».
ويقول أبو جعفر
الباقر
الصفحه ٨٧ : يعلم تفسير
قول أبي جعفر على ما رواه العياشي عن فضيل عنه عليهالسلام : يقول : من الأمور أمور محتومة
الصفحه ٩٩ : جعفر
الباقر عليهالسلام يقول لأحد أصحابه أعني حمران بن أعين وهو يشير إلى بيت
كبير : «يا حمران إن في هذا
الصفحه ١٠٤ : أبو جعفر الطحاوي في (مشكل الآثار) بطرق شتى عن
__________________
(١) صحيح البخاري ٢ :
١٩٤
الصفحه ٨٨ : .
والحمد لله رب
العالمين وصلى الله على محمد وآله الطاهرين والبراءة ، من أعداء آل محمد إلى قيام
يوم الدين
الصفحه ٣٢ : ء.
وفي رواية هشام بن
سالم عن أبي عبد الله عليهالسلام : ما عظّم الله بمثل البداء (٢).
وروى محمد بن مسلم
الصفحه ٨٤ : بأصله وقد قال
الشيخ في حقه : ولم يروا أصل زيد النرسي محمد بن حسن بن أحمد بن الوليد وكان يقول
:
وضعه