الصفحه ١٩٩ :
النهر : هي بضمّ السين ، وقيل : بفتحها ، وفتح التاء ، معرّب سفته وفي شرح المفتاح
: بضمّ السين وفتح التا
الصفحه ٢٠٥ : فرقد مولى آل السماك
ذكره بالكاف في موردين ، والمجلسي الأوّل ذكره في شرح مشيخته المخطوط : ٢٠٢ من نسختنا
الصفحه ٢٠٧ : قدّس اللّه روحه في شرح الشرائع فيه توهم
آخر ، فقال : بأنّه واقفي ضعيف ، فإن أراد المصطلح ، دفع تصريح
الصفحه ٢١٨ : ، وابنه
يحيى ، ويحيى بن المبارك ، وابن محبوب ، وجعفر بن محمّد .. وإن شئت شرح ذلك فراجع
جامع الرواة
الصفحه ٢٢٨ : المقال : ١٩ ، وهداية المحدّثين : ٩ ، وسائل الشيعة ١١٧/٢٠ برقم
١٣ ، شرح مشيخة المجلسي الأوّل المخطوط : ٢١٠
الصفحه ٢٢٩ : وسائل
الشيعة ١١٧/٢٠ برقم ١٣ قال : إبراهيم بن أبي زياد الكرخي.
(٦) قال المجلسي
الأوّل في شرح مشيخته
الصفحه ٢٣١ : عندنا وفاقا للعلاّمة الطباطبائي في ترجمة زيد النرسي ، وقد
مرّ في شرح حال أصل زيد كلامه وسنوضحه إن شا
الصفحه ٢٣٨ : المراد به هو : إبراهيم بن أبي بكر محمّد بن الرّبيع ، الّذي مرّ شرح حاله
آنفا (١) ، فلاحظ.
[٩٠]
٤٩
الصفحه ٢٤٧ : أنّ المراد بالمولى هنا غير
العربي الخالص ، وشرح ذلك يطلب من المقام الخامس من الفصل السادس من مقباس
الصفحه ٢٥٤ : الإماميّة.
مصادر الترجمة
منهج المقال : ٢٠ ، من لا يحضره الفقيه
ـ المشيخة ـ ٩٧/٤ ، شرح مشيخة الفقيه
الصفحه ٢٥٥ : فضّال ، عن ظريف بن ناصح ، عن إبراهيم بن أبي يحيى المدائني.
وفي شرح مشيخة الفقيه للمجلسي الأوّل
رحمه
الصفحه ٢٨٧ : كانوا
يفيضون على كلّ راو بما يناسب عقليته وصلابته في الإيمان ، ويمسكون كثيرا من شرح
مراتبهم لكثير من
الصفحه ٣٠٧ : /١ ، وانظر شرحه تاج العروس ١٥/٢ ، وقارن بما جاء في معجم البلدان ١١٩/٢ ، ومراصد
الاطلاع ٣٢٣/١ ، وتوضيح المشتبه
الصفحه ٣٢٥ : .. فتدبّر.
[١٧٠]
٩٥ ـ إبراهيم التيمي
قال في شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد
٩٨/٤ : وروى الأعمش ، عن