الصفحه ٣٤٦ : بعدالة الصحابة ، وحينئذ
فكلّ فرد من أهل القرن الأوّل يكون أعدل وأفضل من عمر بن عبد العزيز .. وأمثاله من
الصفحه ٣٠٨ : بالوقف ، حيث عدّوا اشتغال
الرجل بالفحص عن إمامه الحاضر بعد فوت الإمام السابق عليه السلام (١)
وقفا ، مع
الصفحه ٣٦٥ :
، وتاريخ الطبري ٢/٣٤٤ .. وغيرهما.
(٥) وكانت في السنة
الثامنة أيضا ، بعدها غزوة عمرة الجعرانة بين حنين
الصفحه ٤٣٤ :
سيغدرون بك لا محالة ، فلا تجعل لهم سبيلا إلى إذلالك وسفك دمك ؛ فإنّ الأمة ستغدر
بك بعدي ، كذلك أخبرني
الصفحه ١٣٦ : (٢)
:
أبو عمرو عثمان بن سعيد العمري (٣)
السّمان ـ لأنّه يتّجر في السّمن ، تغطية
الصفحه ٣٤٢ :
لا تتخذّوهم غضّا (١)
من بعدي» (٢).
وفيه (٣)
: عن ابن عمر ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه
الصفحه ١٣٣ : اللّه تعالى فرجه ، وجعلنا من أعوانه ، ومن كلّ
مكروه فداه ـ وهم : عثمان بن سعيد العمري (٢)
، ثمّ ابنه
الصفحه ١٢٠ : (٢)
، وبذلت لك ما عندي. وإن قبلت وفّقت ورشدت (٣).
ثمّ قام عبد اللّه بن مسعود (٤)
؛ فقال : يا معشر قريش! قد
الصفحه ١٥٣ :
رجاله (١)
، وغيبته (٢)
، كما يتّضح لك ذلك في ترجمته إن شاء اللّه تعالى (٣).
ومنهم :
الحسين بن
الصفحه ٣١٢ : محمّد عليهم
السلام غير كاف بعد أن دعى لذلك جمع ـ حتى العباسيين ـ ثمّ تخلّفوا ، ولا نعرف من
هذه الدعوات
الصفحه ٢٥٥ : عبد الرحمن ، وزرارة ، والفضل بن عمر (٢)
.. وغير ذلك إنّ أصحاب الأئمّة عليهم السلام كانوا يقعون بعضهم
الصفحه ٢٦٨ : يسار (٢)
، وأبو أيوب الخرّاز (٣)
، وفطر (٤)
بن عبد الملك ، وحبيب الجماعي ، وعمر بن مرداس ، ومحمّد ابن
الصفحه ٣٧٠ :
وغيرها (١).
__________________
وعقد بعدها لحمزة بن عبد المطلب ، وسعد
بن أبي وقاص ، وعبد اللّه
الصفحه ٣٢٣ : فكيف يستبعد منهم الفسق والكفر بعده ميلا إلى هوى
أنفسهم في طلب الملك وزهرة الحياة الدنيا؟! وبانقلابهم
الصفحه ٣٧٥ :
سبحانه ونبيّه صلوات
اللّه عليه وآله بأنّ الامّة يرتدون بعد رحلة النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم