وفي الفهرست ما يقرب من ذلك ، وفي باب من لم يرو عنهم عليهمالسلام من الرجال : جليل القدر ، صاحب تصانيف ، ذكرناها في الفهرست (١) ، وفي أصحاب العسكري : عاصره ، ولم أعلم أنّه روى عنه (٢) .
وأمّا الحكاية التي قيل فيها موضوعة عليه قال الشهيد الثاني في حاشية الخلاصة : الحكاية ذكرها الصدوق في كتاب إكمال الدين ، وأمارات الوضع عليها لائحة ، وهذا منه عجيب (٣) .
قال في التعليقة : قال جدّي رحمهالله : الصدوق حكم بصحتها ، وكذا الشيخ رحمهالله ، بأنّ الخبر وإن كان من الآحاد ، لكن لما تضمن الحكم بالمغيبّات وحصلت فعلم أنّه من المعصوم.
إلى أن قال : وعلامة الوضع إن كان الإخبار بالمغيبّات ففيه ما لا يخفى ، كيف وفيه من الفوائد الجمة ما يدل على صحته .
وأقول : ما ذكره التقي المجلسي قدّس سرّه حق لا شبهة فيه ، ولا مرية تعتريه ، فإنّ لكلّ حق حقيقة ، ولكل صواب نوراً ، ومن أمعن النظر في هذا الخبر عرف صدوره من خزّان العلم ، واُولي النهى والحلم .
قال غواص بحار الأنوار ـ ولنعم ما قال ـ بعد ذكر تضعيف البعض لقاءه عليهالسلام .
أقول : الصدوق أعرف بصدق الأخبار والوثوق عليها من ذلك البعض الّذي لا يعلم حاله ، وردّ الأخبار التي تشهد متونها بصحتها والطعن بمحض الظن والوهم ، مع إدراك سعد زمانه وامكان هذا ، فإنّ سعد كان وفاته بعد
__________________
(١) رجال الشيخ : ٤٧٥ / ٦ .
(٢) رجال الشيخ : ٤٣١ / ٣ .
(٣) حاشية الخلاصة : ٣٩ ب .