أحمد بن أبي عبدالله وحميد (١) .
٩٥٥ ـ أصل عبدالله بن إدريس : في الفهرست : له كتاب ، يرويه عن جماعة عن إبراهيم بن سليمان أبي إسحاق البزاز عنه (۲) ، وفي المنتهى : هو عند الشيخ إمامي ، ورواية جماعة كتابه تشير إلى الاعتماد عليه (۳) .
٩٥٦ ـ أصل عبد الله بن أيوب بن راشد : قال في الفهرست : له كتاب ، يرويه القاسم بن إسماعيل عنه ، وفيه أيضاً : عبد الله بن أيوب ، له كتاب ، يرويه عن القاسم المزبور أيضاً عنه (٤) .
وفي رواية التلعكبري ، عن عبيس بن هشام ، عن عبد الله بن أيوب ، والتعدد بعيد .
وفي النجاشي: عبد الله بن أيوب بن الراشد الزهري ، بياع الزطي ، روى عن جعفر بن محمد ، ثقة ، وقد قيل فيه تخليط ، له كتاب نوادر ، يرويه عن مشيخته عن القاسم بن إسماعيل عن عبيس عن عبد الله بكتابه (٥) .
وفي الخلاصة وابن داود ـ كما في الإتقان ـ عن ابن الغضائري : ذكره الغلاة ورووا عنه ، لا نعرفه ، لكن الذي في الخلاصة : عبد الله بن أيوب القمي .
وفي رجال الشيخ : ابن أيوب الأسدي ، مولاهم الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام .
وكيف كان فالأقوى وثاقته ، قال المولى (رحمهالله) : الظاهر أن مراد
__________________
(۱) هداية المحدثين : ۲۰۲ .
(۲) فهرست الشيخ : ١٠٥ / ٤٤٧.
(۳) منتهى المقال: ۱۸۱ .
(٤) فهرست الشيخ : ١٠٤ / ٤٤٠ و ١٠٥ / ٤٤٤ .
(٥) رجال النجاشي : ٢٢١ / ٥٧٨ .