وفي مشيخة الفقيه من المستدرك : وابن أبي يعفور من الفقهاء المعروفين ، الذين هم عيون هذه الطائفة ، يعد مع زرارة وأمثاله ، بل في الكشي بثلاثة طرق عن أبي عبد الله عليهالسلام أنه قال : والله ما وجدت أحداً يطيعني ويأخذ بقولي ـ وفي لفظ : يقبل وصيتي ـ ويطبع أمري إلّا رجلاً واحداً (رحمة الله عليه) عبد الله بن أبي يعفور ، فاني أمرته وأوصيته بوصية فاتبع أمري وأخذ بقولي (١) .
٩٥٣ ـ كتاب أشعار عبد القيس وأخبارها : لأبي هفان عبدالله بن أحمد بن حرب بن مهزم العبدي، في النجاشي : مشهور في أصحابنا ، وله شعر في المذهب ، وبنو مهزم بيت كبير بالبصرة في عبد القيس شيعة ، لعبد الله [ کتاب ] (٢) . . ونسب الكتاب إليه ، وأردفه بذكر طريقه إليه .
٩٥٤ ـ أصل عبد الله بن أحمد النهيكي : قال الشيخ في الفهرست : له كتاب (۳) ، يرويه عن البرقي عنه ، وفي باب من لم يرو عنهم عليهمالسلام من رجاله : عبد الله بن أحمد بن نهيك يكنى أبا العباس ، كوفي ، روى عنه حميد كتباً كثيرة من الاُصول (٤) ، وذكره النجاشي أيضاً مصغراً بعد التسمية بهذه العبارة : أبو العباس النخعي ، الشيخ الصدوق ، ثقة ، وآل نهيك بالكوفة بيت من أصحابنا (٥) . . إلى آخره .
وربما أشعر هذا الاختلاف وما يوجد في كتب الحديث بأن اسمه يأتي مكبراً ومصغراً ، وفي مشتركات الكاظمي : ابن أحمد بن نهيك الثقة ، عنه
__________________
(۱) رجال الكشي ٢ : ٥١٤ / ٤٥٣ و ٥١٩ / ٤٦٣، ٤٦٤ ، مستدرك الوسائل ٣: ٦١٥ ، الفائدة / ٥ من الخاتمة .
(۲) ما بين المعقوفين من المصدر، رجال النجاشي : ٢١٨ / ٥٦٩ .
(۳) فهرست الشيخ : ١٠٣ / ٤٣٦ .
(٤) رجال الشيخ : ٤٨٠ / ١٩ .
(٥) رجال النجاشي : ٢٣٢ / ٦١٥ .