كلّه (١) إنتهى .

وروى عن بعضهم قال : كنّا جلوساً عند أبي عمرو بن العلاء ، فتذاكرنا السيد ، فجاء وجلس ، وخضنا في ذكر الزرع والنخل ساعة فنهض ، فقلنا : يا أبا هاشم ممّ القيام ؟ فقال :

إنّي لأكره أن أطيلَ بمَجلسٍ		لا ذِكرَ فيه (٢) لآل محمدِ
لا ذِكرُ فيه لأحمد وِوصيّه وبَنيه		ذلِكَ مَجلِس قصف رديء فاسد (٣)
إنّ الّذي ينساهم في مجلسٍ		حتى يُفارِقه لغير مُسَدّد (٤)

٧٤٨ ـ أصل سيف التمّار : ذكره النجاشي بهذه العبارة : سيف بن سليمان التمّار أبو الحسن ، كوفي ، روى عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، ثقة ، وابنه الحسن بن سيف روى عن الحسن بن علي بن فضال ، له كتاب ، أخبرنا عدّة من أصحابنا ، عن مشايخه ، عن محمّد بن أبي حمزة ، عن سيف التمّار بكتابه (٥) .

وفي الفهرست : له كتاب ، يرويه عن الحسن بن محمّد بن سماعة عنه (٦) . وفي أصحاب الصادق عليه‌السلام من الرجال : سيف بن سليمان التمّار الكوفي (٧) .

وفي التعليقة : يظهر من روايته كونه من الشيعة ، ويروي عنه صفوان

__________________

(١) الأغاني ٧ : ٢٣٦ .

(٢) في الأغاني : الفضل آل محمّد .

(٣) في الأغاني : ذلك مجلس نطف ردىء . والنطف : السيء الفاسد ، والمتهم بريبة .

(٤) الأغاني ٧ : ٢٦٧ .

(٥) رجال النجاشي : ١٨٩ / ٥٠٥ .

(٦) فهرست الشيخ : ٧٨ / ٣٢٢ .

(٧) رجال الشيخ : ٢١٥ / ٢٠٥ .