الخامس : جملة ممّا رواه ممّا يدلّ على كونه من الموحّدين الّذين يعتقدون بإمامة الأئمّة الطاهرين عليهمالسلام .
منها : ما رواه الصدوق في التوحيد عن محمّد بن علي ماجيلويه ، عن محمّد بن يحيى العطار ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن صفوان الجمّال ، عن أبي عبد الله عليهالسلام في قول الله عز وجل ( كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ ) (١) قال : منْ أتى الله بما أمره به من طاعة محمّد والأئمة من بعده صلوات الله عليهم ، فهو الوجه الّذي لا يهلك ، ثم قرأ : ( مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ) (٢) .
وبهذا الإِسناد قال : قال أبو عبد الله عليهالسلام : نحنُ وجه الله الّذي لا يهلك (٣) .
وعن أحمد بن محمّد بن يحيى العطار ، عن أبيه ، عن سهل بن زياد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن سنان ، عن أبي سلام ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي جعفر عليهالسلام : نحنُ المثاني التي أعطاها الله نبيّنا محمّد صلىاللهعليهوآله ، ونحنُ وجه الله ونتقلب في الأرض بين أظهركم ، عرفنا من عرف الله ، ومن جهلنا فأمامه اليقين (٤) .
وعن محمّد بن محمّد بن عصام الكليني رضياللهعنه قال : حدّثنا محمّد بن يعقوب الكليني ، عن علي بن محمّد ، عن سهل بن زياد وغيره ، عن محمّد بن سليمان (٥) ، عن علي بن إبراهيم الجعفر (٦) ، عن عبد الله بن
__________________
(١) القصص ٢٨ : ٨٨ .
(٢) النساء ٤ : ٨٠ ، التوحيد : ١٤٩ / ٣ .
(٣) التوحيد : ١٥٠ / ٤ .
(٤) التوحيد : ١٥٠ / ٦ .
(٥) في نسخة : سلمان (منه قده) .
(٦) الظاهر : الجعفري (منه قده) .