منهج المقال ، عن الكشي : قال محمّد بن مسعود : سألت علي بن الحسن بن فضال ، عن أبي داود المسترق ، قال : إنّه سليمان بن سفيان المسترق ، وهو المنشد ، وهو ثقة (١) .
قلت : يحتمل كون الموثّق ابن فضال وابن مسعود على بعد والكشي ، وكأن الأول أقرب، وإنّما سمّي المسترق لأنّه كان راوية لشعر السيد ، وكان يستخفّه الناس لإِنشاده ، يسترق : أي يرق على أفئدتهم ، وعاش سبعين (٢) سنة ، ومات سنة ثلاثين ومائة (٣) كما في الكشي .
وفي النجاشي : سنة إحدى وثلاثين ومائتين ، وكأنّه أصح .
وقال : هو مولی كندة ثم بني عدي منهم ، روى عن سفيان بن مصعب ، عن جعفر بن محمّد عليهالسلام (٤) .
وعنه الحسن بن محبوب، وعبد الرحمن بن أبي نجران ومحمّد بن الحسين (٥) ، كما في النقد .
وفي الفائدة السادسة المتعلّقة بكتاب التهذيب من المستدرك : وإلى أبي داود المسترق فيه : ابن الزبير ، وعلي بن الحسن ، وطريق آخر فيه ابن أبي جيد ، وآخر مرسل في الفهرست، وإليه صحيح في التهذيب في باب المياه في الحديث الثالث والرابع (٦) ، وفي أبواب اُخر أشار إليها .
__________________
(١) رجال الكشي ٢ : ٦٠٦ / ٥٧٧ .
(۲) هكذا وردت ، كما وذكرها في المنهج عن الكشي ، غير أن ما ورد في نسختنا من الكشي أنّه عاش تسعين سنة . فتأمّل .
(٣) رجال الكشي ٢ : ٦٠٨ .
(٤) رجال النجاشي : ١٨٣ / ٤٨٥ .
(٥) نقد الرجال : ١٦٠ / ١٦ .
(٦) التهذيب ١ : ٢١٥ / ٦٢٠ و ٢١٦ / ٦٢١ ، ومستدرك الوسائل ٣ : ٧٥٢ ، الفائدة / ٦ من الخاتمة .