٧٢١ ـ أصل سليمان بن سماعة الضبّي الكوزي : من بني الكوز ، كوفي ، حذّاء، ثقة، كذا في الخلاصة (١) آخذاً من النجاشي . وزاد الثاني : روى عن عمّه عاصم الكوزي، وعن غير عمّه من الرجال ، له كتاب يرويه سلمة بن الخطّاب عن سليمان بن سماعة (٢) ، كما في طريقه .
٧٢٢ ـ أصل سليمان بن صالح الجصّاص : ذكره النجاشي وقال : روى عن أبي عبد الله عليهالسلام ، كوفي ، ثقة ، له كتاب يرويه عنه الحسين بن هاشم (٣) ، وذكر طريقه إليه . والشيخ في الفهرست ونسب الكتاب إليه وطريقه عنه إلى الحسن بن محمّد بن سماعة ـ من وجه ـ وإلى عبد الله بن القاسم (٤) ، من طريق آخر . وقال في المنهج : ولا يخفى تخالف ما بين طريقي الشيخ والنجاشي ، ولعلّ النجاشي أثبت (٥) .
وذكره الشيخ في باب من لم يرو عنهم عليهمالسلام من رجاله ، والظاهر بل الواضح أنّ ذكره في باب من لم يرو عنهم عليهمالسلام يخالف تصريح النجاشي بروايته عن الصادق عليهالسلام ، ولذا قال في النقد : الظاهر أنّ ذكره في من لم يرو عنهم عليهمالسلام سهو (٦) .
٧٢٣ ـ کتاب الأربعين في الإِمامة : وهذا الكتاب ـ كما في عدّة كتب من مصنّفات أهل الفن ، وفي رسالة الفيض القدسي ـ للشيخ الجليل العلّامة الرباني تلميذ العلّامة المجلسي الثاني ، الزاهد الورع التقي الشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي البحراني ، والمحقق المدقق صاحب البلغة
__________________
(١) رجال العلامة : ٧٨ / ٦ .
(٢) رجال النجاشي : ١٨٤ / ٤٨٧ .
(٣) رجال النجاشي : ١٨٤ / ٤٨٦ .
(٤) فهرست الشيخ : ٧٨ / ٣١٩ .
(٥) منهج المقال : ١٧٤ .
(٦) نقد الرجال : ١٦١ / ٢٢ .