الصفحه ٥٢ : ، واحتجّ عليهم برسله ،
وقطع عذرهم بكتبه ؛ ليكونوا هم الذين يطيعون ويعصون ، ويستوجبون بطاعتهم [له
الصفحه ٣٤٧ :
وماله ، ثمّ صبّره
على ذلك حتّى ينال تلك المنزلة» (١) .
وفي صحيح الترمذي ، ومسند أحمد وغيرهما
الصفحه ٧٠ : ثالث السفراء
الأربعة في الغيبة الصغرى ، شيخ جليل وثقة أمين ، عظيم القدر والمنزلة ، وكان من
أعقل الناس
الصفحه ٤١٠ : يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ
. . . )
.
(١٠) تفسير القمّي ٢
: ٣١٥ .
الصفحه ٣٢٦ :
وفي تفسير العياشي : أنّ الصادق عليهالسلام قال في قوله تعالى : ( أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا
الصفحه ٤٨ : تفسير القرآن
ومن الأحاديث عن النبيّ صلىاللهعليهوآله أنتم
تخالفونهم [فيها (٤) ]
وتزعمون أنّ ذلك كلّه
الصفحه ٣٤٣ : »
(١) .
وسئل الصادق عليهالسلام عن قوله تعالى في
حكاية الشيطان : (
إِنَّهُ
لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى
الصفحه ٣٨٢ :
أقول
: لعلّ مراده عليهالسلام أنّهما ورّيا في
كلامهما على ما سيأتي في جواز التورية والتجوّز في
الصفحه ٢٥٨ : ، وفيها مات الحسن البصري ، له كتب منها :
الموطّأ ، وتفسير غريب القرآن ، والوعظ ، ولد سنة ٩٣ هـ ، ومات سنة
الصفحه ١٠ : ترجمان القرآن ، وقيّمه ، وعالمه ،
وحافظه ، ومبيّن تفسيره وتأويله ؛ إذ قد أنزله اللّه له وإليه ، فهو
الصفحه ٨٨ : ، صاحب
الأسرار والكرامات ، وخدم الباقر عليهالسلام ثمانية
عشرة سنة . له كتب منها : التفسير ، والنوادر
الصفحه ٣٢٥ :
وقيل : إنّه من الدرج ، أي : سنطويهم في
الهلاك ، ونرفعهم عن وجه الأرض ، يقال : طويت فلاناً وطويت
الصفحه ٣٩ : الناس» (١) الخبر
.
ودلالاته أيضاً متّضحة بأدنى تأمّل ،
لاسيّما على بعض ما نحن فيه ، وكذا على لزوم
الصفحه ٤٠٤ :
وقد ورد في الحديث ـ كما يأتي في محلّه ـ
أنّ عليّاً عليهالسلام أيضاً
توجّه أيّام السقيفة إلى قبر
الصفحه ١٢٢ : ،
والأحجار المرفوع بها ، بين زمرّدة خضراء ، وياقوتة حمراء ، ونور وضياء ، لخفّف
ذلك مصارعة الشكّ في الصدور